"新闻社交化"环境下新闻传播的变革与发展

本文以微博为例,阐述媒体进入社交网络后,新闻开始出现社交化的性质,且因为用户公民意识的提升和社交化新闻的易得性和及时性,社交化的新闻更易得到用户们的肯定与接受.在社交化过程中,新闻和媒体都在发生着变化.媒体与用户开始平等、传播网络出现去中心化和中心化的再建构、新闻的传播生产运营都出现不同程度的社交化,新闻内容也更加平易...     

运动对去卵巢大鼠的影响

目的:研究不同强度运动对去卵巢大鼠骨量以外的其它因素的影响.方法:以三月龄SD 大鼠去卵巢作为绝经妇女模型,采取不同强度跑台运动( 中等强度和大强度运动) 与正常对照组和去卵巢对照组进行比较,测定各组大鼠的体重、摄食量、小腿三头肌重量和体积、股骨长度和宽度,以了解不同强度运动对去卵巢大鼠的影响.结果:去卵巢大鼠体重明显增加,以中等强度组大鼠的增加最显著,各组大鼠体重的增加并不伴随摄食量的增加.中等强度和大强度的跑台运动均可增加肌肉重量,有利于股骨的长长,而大强度运动不能增加肌肉的体积,对股骨的长长无作用.两种强度的运动对去卵巢大鼠股骨的增宽均无作用.结论:中等强度运动对去卵巢大鼠产生积极性作用,大强度运动对去卵巢大鼠无明显作用.     

再议孔孟道德观

文章再次申说孔孟道德观的核心是“仁与义”,“仁与义”具有使人为善去恶的作用,无疑其作用对社会是积极的;而与仁义相关的“礼”则不然。文章认为,被孔孟之后的儒者们发展了的“礼”,其核心内容是“三纲五常”,“三纲五常”是束缚人们思想行为的精神桎梏,是对孔孟“仁义”道德观念的反动与排斥。     

社会学的日常化建构与知识实践——岭南地区早期社会学研究风格的形成与发展

二十世纪三、四十年代是中国社会学快速发展的时代,以国立中山大学和私立岭南大学为代表的岭南地区院校进行了大量社会学的知识实践,嵌入早期社会学社会调查和平民化、大众化取向的浪潮中,形成“到民间去”的研究风格,是学术日常化的建构,与知识社会学“回到社会”的理念契合。本文在知识社会学的建构主义视角下展开分析：岭南地区的社会学构建一方面是社会学本土化的一部分,从课程教学到调查研究,嵌入在社会学本土化进程中;另一方面建立在岭南地区强烈的“现代”城市/社区特点基础上。由此,岭南社会学形成社区和群体两方面的重要研究实践,彰显了岭南地区的民间社会学调查风格。     

外国知识产权司法管辖的领域解读

当前,外国知识产权管辖问题面临着理论困局：“司法经济说”与“诉讼正义说”无法与知识产权地域性相衔接,而“域外效力说”则陷入自相矛盾的怪圈。借由领域概念对该问题展开的跨学科解读可以提供新的审视维度。从静态视角解构,知识产权的司法管辖权统一于国家领域性,证明领域概念可以被援用。从动态视角出发,“领域化—去领域化—再领域化”的领域争夺指明了外国知识产权管辖问题“拒绝管辖—部分接纳—自我超越”的变迁过程,其中体现出国家利益趋向性与领域演进客观性互为因果的辩证统一。我国也应因势利导,一方面适度维持注册(登记)性知识产权的地域性,保护知识产权发展利益;另一方面则应正确把握“去领域化”与“再领域化”趋势,构建开放、科学的知识产权管辖制度。     

从“去体制化”到“新体制化”:社会工作的体制嬗变

社会工作体制是由社会工作领域中组织结构和规范结构组成的关系网络,主要包括服务体制、管理体制、资源供给体制和职业保障体制。体制化是针对“体制内”而言的,是指某种体制的发展特征在全部或部分方面有向体制内转化的趋势或表现。基于体制和体制化的理论视角,文章分析了S市社会工作体制从去体制化向新体制化的嬗变过程,并从经济控制、政治整合和组织改造三个方面分析了新体制化的形成机制。社会工作新体制化需要处理好强化监管和社工机构自主性的矛盾、专业性和行政化的矛盾、长期服务战略要求和机构短期行为的矛盾。     

“忘掉祖国”：伪满国史教科书研究

伪满国史教科书是为了配合日本在东北的殖民统治而建构出来的一套叙事,强调伪满有三千年独立史,“日满一体”,丑化中国,将伪满虚幻成“王道乐土”,这是日本政学两界共谋的产物。伪满国史最初是为了对抗中国史而存在,其使命是暂时的,日本最终目的是以日本史扩张为伪满历史教育的中心,令伪满国史形同虚设,借此规训东北中小学生形成日本认同意识,而不是为了达成伪满国家认同。伪满国史论述不仅改造东北青年的历史认识,而且对后世影响相当深远。     

试析“罗马帝国主义”理论渊源与流变

古代史家多以混合政体之优越性解释罗马的扩张与崛起,近代史家对此虽多有见解,却未形成体系化认知,直至“罗马帝国主义”理论的诞生。自20世纪初至今,学术界围绕“防御性”“侵略性”“边缘性”帝国主义等主要观点展开讨论,将“罗马帝国主义”研究从最初的战争、政策层面,深入至经济、社会,乃至文化心理范畴。“罗马帝国主义”不仅被用来描述共和时代的扩张状态,更被视为帝国的统治模式。近年来,随着跨学科分析法的发展、新考古材料的发掘,“罗马帝国主义”理论逐步脱离“罗马中心化”的视角,转向中心与边缘并重的研究路径。     

资本主义、商品经济与中国的发展——新形势下重新认识马克思主义的思考

围绕着商品经济与中国的发展这一轴心,参照国外学者的相关论点,在马克思、列宁和毛泽东等人的视野之间形成纵横比较的理论张力,强调历史地、完整地、实事求是地学习和理解马克思主义,是新形势下促进马克思主义中国化、时代化和大众化的重要思想理论基础.     

“五四”激进文化背景下的诗人陆志韦

五四时期的重要诗人陆志韦之所以后来失踪于诗歌史,主要是因为在革命与激进主义流行的时代语境下,陆志韦走的恰恰是去革命化的诗体建设道路。陆志韦的古典文化人格、基督教精神立场以及新诗体建设理论等,都远离北京的革命话语与激进主义立场。陆志韦被诗歌史所屏蔽,正是作为一个新诗体建设的先驱者的不幸。