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891.
白晓萍 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(4):63-65
宋南渡初年存在着继承与延续北宋中原文脉的社会文化心态,士人们通过追缅伊洛风流、重塑故家典型、整理渡江文献等方式,希望在新的政治、文化格局下重建南宋文化版图,这既是一种心理补偿,也被看作是实现中兴的途径。 相似文献
892.
罗锋 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2008,20(1):74-77
重庆"钉子户"事件在2007年3月成为网络与传统媒体关注的焦点.网民首次参与事件现场报道使得这一事件成为一个极佳的研究范本.这种传播路径凸现了媒介叙事的转型,即从传统媒体致力于想像共同体的建构到新媒介时代网民的个体化修辞.这种参与式草根新闻叙事模式带给我们的冲击将是深远的,即使在Web2.0时代也富有某种"革命"气质. 相似文献
893.
894.
895.
896.
5.12大地震后.抗震救灾工作经历了最初的营救为主阶段,现已步入恢复、重建为主阶段。6月18Et.四川省社科联组织召开了“四川省社科界灾后重建专家座谈会”。参加研讨会的有刘诗白、辛文、林凌、章玉钧、杜肯堂、赵国良等20余位省内知名专家及省社科联党组的主要负责人。省社科联党组书记、副主席王均主持会议。与会专家围绕应急机制、灾后评估、重建规划、灾后群众补助标准、地震带生态保护区、成德绵经济布局、 相似文献
897.
1.灾区重建工作虽然面临许多困难,需要我们在较长时期中付出巨大努力,但是,我们应当明确树立灾区重建工作也是我们面临的难得的机遇的观念。其中有两大有利条件:第一,旧的坛坛罐罐彻底打碎.已无掣肘的顾虑.可以根据发展的需要重新考虑规划布局;第二,中央和各省的支援力度大.这是灾区重建的有力保证. 相似文献
898.
“5.12”汶川大地震是新中国成立以来所发生的震级最大、波及范围最广、损害程度最严重的地质灾害。在这次地震中,民间非营利组织受到的损失十分惨重.有的甚至失去继续存在和持续发展的基本条件。考虑到民间非营利组织的特殊性.推动它们尽快实现灾后重建与发展壮大.应当引起各级党委政府的高度重视,也需要得到社会各界的热情关注与鼎力帮助。 相似文献
899.
广西中越边境沿线有防城港、宁明等八个县(区、市),除了东兴市,其余7个县区都是壮族聚居区,历史上盛行壮族歌圩风俗.随着全球化浪潮的冲击,传统文化功能丧失,壮族歌圩面临着歌师歌手后继乏人、歌圩听众不断流失、传统歌圩点风光不再的窘境.运用文化恢复、文化重建理论方法,实现壮族传统歌圩的恢复和重建,对于壮族非物质文化遗产保护、促进中越边境民族文化交流、维护国家文化安全等方面具有重要意义. 相似文献
900.
泥石流的突发,让孩子们感到无助、恐慌甚至绝望,如何让孩子们尽快走出心理阴霾,找回自信找回自我,本人通过实际案例总结出了九点经验,既成功的转化了学生的心理,又激发了学生学习的兴趣,让学生成为健康、快乐拥有幸福的人. 相似文献