哈耶克对计划体制的价值批判

当代新自由主义代表人物的哈耶克倾其一生批判计划体制.哈耶克的确看到了计划体制中的一些内在矛盾,批判可谓入木三分.但也存在一些不足,字里行间表露出一种傲慢和独断,这显然与他所坚持的自由主义精神背道而驰.冷静客观地分析哈耶克对计划体制的批判,对于我们认清理论问题、解决现实矛盾有深远意义.     

浅析日本近代政治学说中的"人民参政权"思想

明治前期日本主张社会近代化的思想家们受西方近代民主政治思想的影响,提出了人民应当拥有参政权利的思想。他们认为日本以往人民没有任何政治权利并且怀有卑屈心理、不关心国家政治,指出造成这种状态的原因在于专制制度的压迫。他们大力主张人民天生具有参政权利,探讨了人民履行参政权的方式,并就对人民参政权是否应有所限制进行了论争。     

挣脱扁平桎梏的男性描摹——透视门罗《亲爱的生活》的两性关怀

一般认为,艾丽丝·门罗的小说主要聚焦女性生活,其男性形象较为扁平,对两性的关怀也明显偏重一端。事实上,作为一个关注人类生存境遇的作家,门罗早已跳出了关照女性单一问题的藩篱。通过对门罗封笔之作《亲爱的生活》里男性形象进行透析,我们可以看出其对男女社会关系和地位的深层探寻和动态思考。门罗的作品总是以平和冷静的目光对处在对立面的男性群体进行审视,对男性生存中所遭受的压抑和扭曲进行形象表达,使男性摆脱了单一传统的父权印象,成为了丰富多样、血肉充盈、魂灵毕现的圆形人物,从而表达了试图寻求两性共生共存、调和和谐的女性诉求与愿景。     

观众的伦理诉求与故事的人文价值

伦理诉求是人生在世的基本需求之一。这种需求,在民间主要通过故事的形式得以实现。从宗教到小说到影视剧,无论形式怎样转换,故事均是人们叩问交往困境、参照他人生存经验的重要途径。故事的魅力是由交往实践的焦虑派生而来的求知欲,人物的各种命运成为化解焦虑满足求知欲的最好答案。因此,影视剧的娱乐性是派生的,是满足这种伦理需求后而获得的心理平衡;其人文价值是内在于故事自身而不是附加在故事之上的。     

论意识形态的本质、功能、总体性及领域

网络意识形态是指呈现在网络空间中反映一定阶级、群体和个体利益的价值观体系,不同的利益诉求、理论体系、实践主体和网络话语是网络意识形态的显著特征。网络意识形态的功能即网络意识形态本质特征的外显,因此,在利益诉求上的批判与整合、理论体系上的解构与自建,对实践主体的异化与塑造、网络话语的弱化与主导构成了网络意识形态功能的主要内容。     

晚清广府文学的涉外书写及其文化诉求

清末民初,以康有为、梁启超、潘飞声、吴趼人、黄世仲等为代表的广府文人,因受域外文化的濡染,主动将其涉外见闻诉诸笔端,真切地反映了他们在域外文化冲击下产生的文化震惊与文化自省,表达了他们渴望借鉴域外先进文明开拓国人视野、革新本土文化的强烈诉求。从文学角度看,广府文人的涉外书写有效地拓展了中国文学的题材内容、开辟了中国文学的新境界。从文化角度说,这些涉外书写传递的新信息、新观念、新诉求,不仅对近代中国社会的维新改良、民主革命等发挥了导夫先路的作用,而且对丰富广府文化的内涵,形成广府文化开放、兼容、变革、创新等精神风貌也产生了不可忽视的重要影响。     

礼制背后的政治诉求解读——以北宋官方礼书制作为中心

北宋前期礼制的政治诉求是从文化传统上确立赵宋王朝的合法性。中期礼制核心则在于从制度上防范女主专权．井确立一代政权的规范典则。后期的礼制则在于贯彻神宗以来的政治改革路线,同时规范失范的社会秩序。     

包装设计诉求对象的潜意识消费心理分析

在消费社会和信息时代的社会背景下,物质生活产品空前丰富、商品糜集、大众传媒空前发展,人们在心理上对商品有了新的需求,即在要求实用的基础上,要求更高的审美体验和感性需求。随着经济全球化的进程,极大地加剧了商业、商品竞争,在某种意义上说,这也是一种信息的竞争、视觉的竞争。而进行包装设计诉求对象的潜意识消费心理的研究,对于帮助消费者轻松地、认知商品、获取信息、满足心理深层需求等方面具有现实意义。     

论我国公民政治权利诉求保障机制建设

公民政治权利诉求保障机制建设是我国民主政治建设理论研究的重要内容,是我国经济和社会发展的现实要求。我国公民政治权利诉求保障机制的建设已获得较大的实践成果,但在现实中依然存在大量公民制度外的权利诉求行为和个体或群体性的非有序的政治参与现象。因此,构建发挥公民政治权利诉求保障机制作用的有效渠道,实现政府与公民关系的良性互动,即公民在国家保障机制的框架下进行有序政治参与,实现自身政治权利诉求对于维护社会稳定、促进公平正义具有重要的意义。