反思性教学与高校教师自我专业发展

在教师队伍专业化发展的过程中，反思已经成为最重要的自我发展手段。本文从反思的概念、内容、过程、策略、方法出发对反思及反恩性教学在教师自我专业发展和对今后教育教学实践中的作用做了简单的叙述，为的是使反恩成为教师日常教学的自觉行为：     

保持内蒙古油画艺术的民族特色——对内蒙古油画艺术发展问题的思考

内蒙古油画艺术的发展要保持内蒙古的民族特色，要求内蒙古的油画艺术家们坚持自己的创作动机，创作活动不受干扰，真诚的表达真实情感，摹仿独特的地域特色，使内蒙古的油画艺术具有鲜明的民族特色。     

工业文明形式的哲学基础

工业文明形式创造了人类历史的辉煌，但它的“反自然”的本性又将人类置于连根拔起的生存危机之中。从一定意义上说，机械论的世界观、达尔文的进化论、主客二分和对象性思维及传统的人道主义作为近代哲学的主流在世界观、方法论和价值观各个方面造就了近代的工业文明。因此，反思工业文明形式的哲学基础，会使人类从深层次认识到工业文明的实质，从而正视危机，使人类找到可持续生存和发展的对策。     

现代西方哲学反形而上学的原因及途径

形而上学作为一门研究超验实体或本质的学问，曾经是西方哲学的主流。然而19世纪中期以后，现代西方哲学普遍出现了对形而上学的反叛。本文试图对现代西方哲学反形而上学的原因及途径做出全面分析。     

现象学方法的初步形成——从反心理主义谈起

心理主义认为，逻辑学是建立在心理学基础之上的，是心理学的一个部分。反心理主义认为，逻辑学是不同于心理学的一门科学，是一门规范学科。胡塞尔在区分了理论学科和规范学科之后，指出了心理主义结论的荒谬性，并对其论据中的三个成见进行了剖析，从而认为，逻辑学是一门独立的科学，是一门观念科学。在对心理主义的批判过程中，胡塞尔所运用的方法就是后来所谓的本质直观方法，现象学方法此时基本上已经形成。     

AHP中判断矩阵次序一致性检验的新方法

文章针对AHP中判断矩阵的次序一致性检验,运用互反矩阵的性质,提出了次序一致性检验的新方法。并通过实例表明,这种方法是简洁、实用的。     

五四新文化运动与全盘反传统问题——兼与林毓生先生商榷

五四新文化运动既是戊戌以来文化演进的延续，又在历史内容、社会主体和实践效果方面具有文化复兴的更高价值。对袁世凯政权的批判、文化革新的远大目标、道德现代化的趋向和五四新传统的形成，是五四启蒙的根本意义之所在。八十年代以来之低估五四的“全盘反传统主义”的论点，无论从理论上还是五四学人的思想实际上，都无法获得令人满意的证明     

机关重重的古墓（5）

盗墓，令死者不安，生者不宁。 既然盗墓者那双贼眼对新坟旧冢虎视眈眈，反盗墓就成为必须。在古代，与风水一样，如何保全逝者的尸骨，让死者在阴间永获安宁，是葬前葬后均要考虑的问题。     

乾道、淳熙年间朝野对理学的批评

乾道、淳熙年间是理学得到重大发展的时期 ,但同时也激起非学术层面上的对理学的冲击 ,这种冲击不过是强权对学术的冲击。从表面上看 ,它有效地禁锢了当权者视为异端邪说的思想学说的传播 ,但实际上 ,它适有助于抬高被禁锢的思想的地位 ,同时也极大地扩展了其社会影响。乾道、淳熙年间南宋朝廷的反理学声浪是理学思想主导地位得以确立的前奏