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31.
刘金陵 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2001,2(1):53-55
中华民族精神是中国传统文化的精华。中华民族精神可概括为:“匹夫有责”的爱国精神,团结宽厚的凝聚精神,追求崇高的人格精神,“自强不息”的奋斗精神。中华民族精神是凝聚全民族的强大的精神力量,因此继承和发扬中华民族精神是素质教育的基本内容。 相似文献
32.
付章丽 《聊城大学学报(社会科学版)》2004,(4):73-75
在新的历史时期 ,大力发扬艰苦奋斗优良传统对于抵御各种腐朽思想 ,保持党和国家政权永不变质具有重大意义 ;是巩固党的执政地位的重要基础。各级党组织和广大党员干部要发扬艰苦奋斗的优良传统和作风 ,紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务 ,坚持以经济建设为中心 ;以身作则 ,清正廉洁 ,立党为公、执政为民 ;深入实际 ,深入基层 ,自觉与人民群众同甘共苦 ,“聚精会神搞建设 ,一心一意谋发展。”为落实十六大和十六届三中全会精神 ,加快全面实现建设小康社会的宏传目标而努力奋斗 相似文献
33.
李慎明 《社会科学管理与评论》2009,(4):3-13
在全国人民喜迎中华人民共和国60华诞之际,中国社会科学院举行学术报告会,隆重庆祝新中国成立60周年。1949年中华人民共和国的诞生,开辟了中国共产党领导全国人民建设新社会、创造新文明的伟大时代,也开启了中国哲学社会科学发展的新纪元。 相似文献
34.
35.
36.
爱国主义作为一种强大的情感力量,深深地扎在中国的历史土壤之中,是推动整个中华民族发展的巨大精神力量。青年军官作为军队的有生力量更应该继承和发扬爱国主义的优良传统,为忠诚履行我军的历史使命、维护国家的安定、团结和统一勇挑重担。 相似文献
37.
38.
刘荣 《南华大学学报(社会科学版)》2015,16(4):68-73
王阳明从自身的生命体验出发,其对“格物致知”说的阐释颇具革命性,不仅突破了程朱理学的解释框架,而且因此发扬和深化了心学一途的学思脉络。与朱子相比,王阳明对“格物致知”的训释的反动体现在:将朱子训物为客观物质实体与人类道德行为二义窄化为道德事为,物成了心之物,并且相应地穷理被局限于体认天理或良知,即格心。与此同时,所谓致知,仅仅变成了克除私欲,发明本心或使天理流行充塞,最终导致了贯通心与物、心与理,心外无物,心外无理。王阳明与朱子学说分道扬镳,但也因此以简易直接的方式宣告了自己心学理论的特色,并成为心学的集大成者。 相似文献
39.
我们感到“延安精神”是一本厚重的教科书,是一本读不完的书.是一本常读常新的书。近年来.我们一直坚持学习和发扬延安精神。 相似文献
40.
作为五帝时代舜帝认知行为的概括,舜文化已经成为我国自古以来一面有凤来仪的道德旗帜.舜文化的性质、价值和意义彰显了中华民族优秀文明传统,展现了人类社会历史发展的趋势.今天,构建和谐社会,推进现代化建设,需要继承和发扬舜文化的精华,加强思想道德建设,需要用濡染舜文化的社会主义棱心价值体系来引领社会思潮,并通过社会全体成员共同努力,实现整个社会的道德规范和优化. 相似文献