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本文试图以陈之迈在<独立评论>等刊物上发表的政论文章为主要依据,对他早年的民主政治思想进行一些分析与评价.作者认为陈之迈早年对于"民主"与"专制"的主观价值取向是十分明确的.他当时提出的"党外无党,党内有派"主张有其独特的思想内涵,不能简单地理解为拥护国民党的一党专政.他对胡适等人某些政治观点的批评和辨析,可以深化人们对"民主"概念的理解. 相似文献
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近年来,特别是2001年中国版协年鉴研究会领导层提出“年鉴事业发展必须创新”的战略发展思路以来,《武汉年鉴》不断适应物质文明、政治文明和精神文明建设的新形势,与时俱进,深刻 相似文献
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《山东农业大学学报(社会科学版)》2014,(2):F0004-F0004
《山东农业大学学报(社会科学版)》1999年创刊,是由山东农业大学主办,反映高校社会科学研究成果,探索我国三农领域的重大理论和实践问题,关注山东农业、农村和农民问题的学术性刊物。本刊常设栏目有:农业经济、农村观察、农民问题、土地问题、文、史、哲、法学、齐鲁农业、会员园地等。本刊热诚欢迎广大读者踊跃投稿!敬请作者投稿时注意我刊以下要求:1.本刊实施专家匿名审稿制度,凡投送我刊的稿件,正文须隐去作者资信。作者姓名、性别、出生年、籍贯、职务或职称、学位、研究方向、工作单位、通讯地址、邮政编码、联系电话、电子邮件地址等请另附页注明。如所投稿件不符合上述要求.将影响稿件的及时、妥善处理。 相似文献
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我国对伊斯兰教的研究是从唐代开始的。最初主要是对一些经典教义、教理、哲学的反复辨析和理解。随着时代的发展,即使有一些专门研究的论述,内容也多为校勘、考证和评注。而且反映原始伊斯兰教基本情况的文献主要是《古兰经》,虽然《古兰经》是了解伊斯兰教创建前后阿拉伯半岛政治、经济及历史文化的珍贵文献,但对伊斯兰教的形成和历史进展仅以《古兰经》作为史料依据那是远远不够的,何况当时并没有汉译本,而且有关伊斯兰教记载的汉文史料又很少。进入20世纪二三十年代,才有汉译本《古兰经》。加之伊斯兰教在国内有了综合性的研究,有部分学者对伊斯兰教文献资料的挖掘,整理和翻译做了大量的工怍。下面以时代顺序对伊斯兰教著述与出版刊物作一介绍。 相似文献
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《聊城大学学报(社会科学版)》2014,(4):F0004-F0004
本刊系聊城大学主办的社会科学综合性学术理论刊物,双月刊,逢单月中旬出版,面向国内外公开发行。本刊主要刊登文学、历史、哲学、政治、法律、经济、教育等学科类别的学术论文,常年开设华北区域社会研究、科社共运、学术争鸣、运河文化等特色栏目。本刊网站为:http://wkxb.lcu.edu.cn,欢迎惠览。投稿事宜敬告如下: 相似文献
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《河南科技大学学报(社会科学版)》2014,(5):F0002-F0002
<正>《河南科技大学学报》(社会科学版)是河南科技大学主办的综合性人文社会科学学术理论刊物,中国标准连续出版物号:ISSN1672-3910;CN41-1356/C。我刊1983年创刊,双月刊,逢双月末出版,A4开本,每期7个印张,邮发代号为36-286。我刊为全国高校优秀社科学报、河南省一级期刊、河南省特色期刊,《河洛文化》为全国高校学报特色栏目。我刊以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,认真落实科学发展观,贯彻"双百"方针,坚持"二为"方向,把握正确舆论导向,积极传播思想创新,大力弘扬精神文明。 相似文献
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