水权交易与契约安排——以中国第一包江案为例

发生在浙江省永嘉县楠溪江的渔业资源的整体承包被称“为中国第一包江案”而轰动全国,以失败而告终的水权交易更是令人回味无穷。本文“在政府补偿说“”、政府保护说”“、制度冲突说“”、排他成本说”的基础上提出了更具解释力“的契约不完全说”。论证“了包江”契约属于典型的不完全契约,存在大量契“约空隙”。进而论证“了包江”契约不仅是不完全契约,而且是不可完全契约。交易活动往往不是单一的契约关系,常常存“在契约链”“和契约束”“。契约链”也可以称之“为串联式契约”。当存“在串联式契约”时,契约的签订要遵循瞻前顾后原则“。契约束”也可以称之为“并联式契约”。当存在“并联式契约”时,契约的签订要遵循环顾左右原则。     

中医的"取象比类"与比喻

中医学产生于经验医学时代,具有深厚的文化积淀,以其独特的形象思维方式,即“取象比类”,把抽象的医理寓于具体的物象之中,而比喻修辞则使“取象比类”成为一种可能。生理病理抑或诊治法则,一经比喻就不再是艰涩难懂的学术概念,而成为可眼观手触的身边物,凸现出辨证论治的丰富哲理和祖国医学的文化深蕴。     

水权的若干问题初探

随着经济、社会的发展和人口的增长,现有的水资源已经越来越不能满足人类的需求,水由最初的充裕状态逐步成为一种稀缺资源,严重制约着经济和社会发展。面对日趋短缺甚至枯竭的水资源,人们只有通过法律规范对水权及其相关问题予以明确的规定,才能实现对其有效利用和保护。因此,探讨水权的概念、性质和特征对于更好地发挥水权的功效,解决水资源短缺问题,实现可持续发展目标,具有重要的现实意义。     

论绍兴传统经济人格之形成

绍兴传统经济人格反映的是农业社会中绍兴地区公众共同的经济活动特点,可以总结为勤俭、精细、柔韧和务实四个特点,本质是“耕读取利”,这是秦汉以后越地文化最主要的表现形式之一。秦汉以来的人口迁徙和绍兴地理环境的变化,分别构成了绍兴传统经济人格形成的人力基础和物质基础,传统儒家文化的传播特别是东晋以来绍兴文化教育业的发展,是绍兴传统经济人格形成的文化依据。而以小农经济和小商品经济为主导的传统经济形态及其发展,则是绍兴传统经济人格形成的决定性因素,绍兴传统经济发展过程之中的人地矛盾,则构成了绍兴传统经济人格形成的内在动力。     

对现行黄河水权制度的重新审视

生产的发展和人口的增长等正常发展对水资源需求的增加 ,低成本过度使用、浪费等非正常发展对水资源需求的膨胀 ,在水资源供给没有明显增加的条件下 ,将水资源供需矛盾推向越来越尖锐的程度。这既是沿黄地区开发与发展中的硬性约束 ,也是造成黄河断流的重要的直接原因。以往供给型工程技术措施始终在解决黄河水问题中占主导地位 ,但其结果却并不令人满意 ,也未必能从根本上解决问题。我们认为 ,主要因为缺乏对已有思路的审视和反思 ,切实剖析现行黄河水权制度的缺陷 ,不做这些工作 ,还无法谈及根本解决黄河断流问题     

水权属性与水权塑造之法理辨析

本文所谓水权,特指我国非水资源所有者依法直接享有的或依法定方式从水资源所有者处原始取得的,直接汲取或使用自然水体中的水资源或经人工改造的水体中的水资源的权利.     

中国大报头版头条

正~~     

“取象比类”与色彩词

“取象比类”是我国传统的思维方式。从色彩词的起源和发展两个角度探讨,可见其在语言发展中的重要作用,透过“取象比类”这一窗口,可以看到不同民族文化在语言中的投影。     

水权概念的多视角考察

近几年来,有关水权问题的研究逐渐在我国引起重视.究其原因,一是目前我国正在研究制定物权法典,水权等自然资源物权问题自然会受到人们的关注;二是"南水北调"工程的实施,引发了人们对水权的思考;三是浙江"东阳卖水--义乌买水"全国首例水权交易案的发生,推动了人们关于水权的讨论.不过,虽然人们对水权的讨论很多,但至今人们对水权的概念问题尚未形成相对一致的看法.     

底层结构与上层结构对隐喻意义取象的影响

隐喻是人类认知世界的基础，是人类的一种思维方式。隐喻意义取象与诸多因素有关。从生理学及化学视角看，“底层结构”促使英汉隐喻意义的取象具有相同之处，而“上层结构”，如地理环境、知识观念、思维方式等差异，是导致英汉意义取象产生差异的主要原因。