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81.
翻译的本体界定和解释性转向是翻译研究成为真正科学理论的根本条件。长期以来,学界围绕翻译学科地位的争议大多源于这两个条件的缺失。雅克不逊在"差异中的等价"基础上提出的翻译本体说和斯坦纳的拓扑翻译论提供了重要启示。斯坦纳把翻译视为"变换中的不变性",无疑抓住了翻译本体的拓扑变换性实质。而从认知语言学和认知科学近期的研究看,语言的拓扑变换性不是拓扑数学观念的简单移植,而是语言的本质特征。在认知识解意义上来认识和界定语言的拓扑性是通向翻译本体理论的根本选择。  相似文献   
82.
2011年我国广告学术研究论文贯穿宏观经济环境与中观媒介环境两条主脉络,集中于广告传播信息与形式、广告传播媒体、广告与社会文化等主题,关注热点问题和现象的分析总结,广告史研究相对不足;研究视野逐步开阔,愈加注重对国外研究成果和经验的学习与借鉴,但对国外专业期刊上最新研究成果的引用很少,表现出国内研究人员对国际广告研究最新动态的关注和了解不足;以经验研究和统计分析方法为主,理论演绎、理论建模、概念解析及实验法的应用较少,说明研究者整体上缺少对研究方法的认识和掌握,缺乏对各种新型研究工具的了解和使用。  相似文献   
83.
《国际公关》2014,(1):14-14
如果说内容是一个网站的生命,那么“用户体验”就是生命的体现形式,在这个网站百花齐放的时代,受众智商不是决定网站访问率和忠诚度的关键,关键是网站创建者如何看待网民的智商,如何展示自己的智商。  相似文献   
84.
生态批评:向自然延伸的文学批评视野   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态批评在人类面临环境恶化和生态危机的语境中应运而生。它从一开始就体现了强烈的危机意识、责任感和批判精神。生态批评向自然延伸视野将表明文学参与现实问题的学科转向。生态批评的学科转向表现在从文本形式研究到内容本体追问的转向、从研究的概念化模式向关注实在性存在的转向、从以语言为中心的文本解读向以生命为中心的文本阅读转向三个方面。生态批评的学科转向意味着重新整理西方形而上学传统的趋势,意味着从本体回归的视角重新思考人与自然关系的必要。  相似文献   
85.
从比喻的视角出发研究英汉“人体器官及部位”词语 ,可见英汉语言存在着大量的体喻 ,它们或是喻义相同 ,喻体不同 ;或是喻义不同 ,喻体相同。受历史渊源、文化背景、宗教信仰诸多影响 ,英汉体喻各具民族特征和民族精神。体喻研究 ,是对语言修辞、语言心理、语言文化的学习 ,也是对人体、人类的一次重新认识  相似文献   
86.
电视民生新闻具有时政新闻和社会新闻的双重特性,它区别于传统的新闻形式而独树一帜、蓬勃发展.其所在地域的历史背景、文化积淀等对其节目形式有着其较大的学术现照价值.本文通过对吉林地域文化的研究,探讨其在民生新闻发展中的重要性问题,并力求探索人文精神在吉林电视民生新闻中的重要角色,并使吉林电视民生新闻具有规范性及地域性的特色,打造精品节目.  相似文献   
87.
量刑建议权的理论基础与价值基础   总被引:5,自引:0,他引:5  
量刑建议权是一种基于刑罚请求权的司法请求权,是公诉权的下位权能。合宪性与合法性、法的发展、人权保障以及现代刑事诉讼原理是量刑建议权的理论基础。量刑建议权的本体价值是实现刑事诉讼价值目标的实体正义与程序正义,目的价值是追求诉讼经济与司法效率。  相似文献   
88.
中国传统文论表现出强烈的重伦理教化的实用主义工具色彩,对形式主义一直采取蔑视和压制的态度.但就是在这种极不利于艺术生长的文化氛围里,中国古代作家在诗歌创作中却表现出鲜明突出和普遍的以形式为本体的倾向,对重伦理教化的儒家诗教产生了一种强大的抗衡作用,实现了诗歌创作向艺术王国的回归,从而创作出了举世难以匹敌的真正的诗歌艺术.中国古典诗歌形式的本体性特征的形成原因有三一,汉语文字的本体性特征是汉语诗歌形式的本体性特征形成的基础;二,中国古代文学的总体走向和结构格局决定了诗歌创作以形式为本体的特征;三,工具主义的形式观客观上推动了形式的本体性特征的形成.  相似文献   
89.
马克思主义大众化是马克思主义理论创新与发展的应有之义,是解决我国经济与社会发展问题的现实需要.理论传播者与受众之间的知识共享是探索马克思主义大众化实现路径的一个崭新视角.知识共享在实现传受双方信息互通、良性互动的前提下可优化配置马克思主义大众化的资源,在实现传受双方情感共鸣与思想认同的基础上可有效提升受众对马克思主义大众化的认同.但个体间的利益竞争、组织内部的不和谐文化、知识的隐性和分散性也制约着马克思主义大众化两大行为主体间的知识共享.因此,应基于顶层设计推动建立团队绩效机制和完善考核机制,以树立传受共同体的意识;基于利益驱动建立健全物质奖励机制,以激发传受双方知识共享的兴趣;基于主体联动加强建设信息共享平台,以扩宽传受双方互通、互动的渠道.  相似文献   
90.
和合翻译学是译学理论研究的新方向,而外宣翻译亦为翻译学的年轻分支,将二者合璧,无疑具有双赢意义:既拓展了和合翻译观的研究视野,又为外宣翻译研究注入了新的生机。和合外宣翻译研究以和合翻译思想为理论基础,分别从本体观、认识观、伦理观、审美观和文化观五个维度论证了外宣翻译的和合过程,即各种主客观因素融突、创生的过程,跳出了探讨译法的窠臼,转而关注语言外的因素,更有利于揭示外宣翻译的本质。  相似文献   
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