自我·他者·责任——《受害者》中的伦理思想之管见

在《受害者》中,贝娄通过戏剧性地展现主人公阿萨·莱文撒尔（Asa Leventhal）和科比·阿尔比（Kirby Allbee）之间的冲突,揭示人类生活的困境,探索人生的意义,表现出贝娄坚信人本善良、爱人类和个人负有社会责任等积极入世的伦理思想。     

我国突发公共卫生事件中受害者的赔偿策略研究——以食品安全事件为例

我国现行突发公共卫生事件应对中,“行政主导型”救助模式已经无法满足受害者的需求。由于我国目前的受害者赔偿尚处于摸索实践阶段,缺乏专门的赔偿法律法规支持,突发公共卫生事件的受害者往往难以获得及时和充分的补偿。文章分析我国突发公共卫生事件中受害者赔偿的缺陷问题,提出制定突发公共卫生事件受害者赔偿专门法规、建立市场化的救助机制与设立受害者心理救援机制的建议,实现受害者赔偿的法定化、规范化,完善受害者赔偿制度体系。     

私人博物馆集资迷局

在这个用谎言搭建的戏台上,不管花招耍得多么出神入化,利用的无非就是人心的浮躁与贪婪。闹剧中,逐利者们你方唱罢我登场,谁是帮凶,谁又是受害者？     

三字经（二）

几百年前,世界各地使用不同的历法制度,4月1日曾经被当作新年的第一天来庆祝——绝对不骗你!1582年罗马教皇宣布使用新历法并规定1月1日为新年的第一天。这个变化是艰难的,很多法国人不喜欢这种转变,或者可能他们根本没有听到这个消息。那些坚持在4月1日庆祝新年的人变成了玩笑和恶作剧的受害者,最常见的恶作剧是在他们的背后贴纸鱼。“身着”小鱼的“愚人”被戏称为“四月鱼”。     

《受害者》中的受难与犹太伦理取向

《受害者》中的利文撒尔与阿尔比两人既是受害者,同时也是受难者。他们痛苦与荒谬的处境构成了一种双重悖谬。而他们的受难在很大程度上是由当时的反犹主义倾向造成的,阿尔比将反犹主义思想同化于自己的内心,并施加在利文撒尔身上。他们之间是迫害与被迫害的关系。尽管利文撒尔认为自己对阿尔比的生活与人生无需承担任何责任,也不必要有负疚感。可是他仍然承担起了责任,这其中＂爱邻如己＂的犹太伦理思想起到了决定性作用。小说展现了苦难对于受害者的积极意义,它能促使人更加努力地奋斗并最终摆脱苦难。     

神父们的原罪

最近在欧美各地不断爆出的天主教神职人员性侵犯儿童的丑闻,再一次将天主教会送上风口浪尖。而且,这一次更可能直接影响到了天主教罗马教皇本笃十六世的名誉和威信。3月20日,教皇发表公开信,向此前在爱尔兰发生的神职人员对儿童性侵犯案     

轻松搞定不近人情老公

越来越多的都市女性有类似的苦恼:丈夫不爱和自己身边的人亲近,甚至对自己的父母都很冷漠。新婚不久的莉莉觉得很崩溃。因为她比较爱玩,喜欢热闹,但老公不喜欢她身边的朋友,甚至限制她与他们的来往,有人到家来就甩脸子,闺蜜们都劝她离婚拉倒。而忍受丈夫十多年的思薇也坚持不下去了。最近父母来看病住在他们家,丈夫不但不关心,连最起码的尊重都没有,不跟他们说话,也不正眼看。她和丈夫谈了好几次,但他依然那副德行,这让思薇觉得十分受伤。丈夫为何不肯接纳自己身边的人呢?该怎么去做,才能改变丈夫的这种态度?     

腾讯VS奇虎360：看得见的喧嚣，看不见网络暗战

2010年11月7日,腾讯与360同时发表声明：在工信部的调解下,双方决定休战,握手言好——一场惊动中国、震动4亿网民的“鹅虎”之战终于告一段落。在这场争端中,企业之间进行着惯常的利益争夺,而无辜网民则再次成为最大的受害者,对此不少用户开始通过各种途径对这种企业争斗伤到用户的做法表示强烈不满。有用户称“这是中国互联网历史上最黑暗的一天”,“是资深网民深感耻辱的一天”。     

关于UFO劫持的六个假说

近些年,书、杂志、电影和电视脱口秀都在散布一个惊人的假说：外星人正在劫持普通人,并以各种奇怪方式（用来做实验,与他们发生性关系或者恐吓他们）操纵他们,然后将受害者释放,之后就消失了。在畅销书《灵异杀机》中,作者惠特利·斯特里伯（WhitleyStrieber）讲到,他被长着大头和大眼睛的外星人绑架,并遭受了恐怖虐待,外星人用针插入他的头部,将一个器械插入他的肛门。之后这本书被拍成同名电影。     

多养个孩子等于买份最好的养老保险

很多中国年轻人义愤填膺地反对推迟退休。其实如果不推迟退休年龄,受害者反而是年轻人,因为缴纳的养老金更大比例将用来养近期的老人。