“歌花”与“歌骨”——苗族古歌传承的变异性与稳定性刍议

苗族古歌（也称苗族史诗）在苗族的历史进程中产生过重要影响。以往学界关注到了苗族民间艺人口述中的＂歌花＂与＂歌骨＂现象,并将之作为民间歌手的习艺方式进行了系统的讨论,但对其中隐含的古歌传承规律没有作更深入的阐述,也未将之上升到民间文学＂稳定性＂与＂变异性＂这一理论层面进行辨析,大都停留在简单的描述层面上,往往仅介绍古歌传承中存在着这一现象,也没有进一步从学理上进行理论抽绎。本文旨在对苗族古歌这一民间口头叙事传统进行研究,来分析整部古歌的流传、变异过程,重点论述＂歌花＂与＂歌骨＂背后所隐含的古歌的稳定性、变异性特征,以此来对民间口头传承文学中这两大特征进行初步探讨。     

回到原点:非物质文化遗产保护背景下的中国民俗学研究

由于社会、历史等许多方面的原因,民俗学自创立后便在一些国家偏离了知识论的学术方向。在当代中国,民俗学与人类学严重叠合,难分难解。非物质文化遗产保护的兴起,让人们看到知识论的取向才是民俗学最恰当的学术定位。非物质文化遗产保护是民俗学在当今时代的深化,民俗学学者应积极地投身到这一工作中去。     

藏戏的法律保护

藏戏作为“非物质文化遗产”和“传统知识”得到双重法律保护,但以《文成公主》为代表的现代藏戏的大获成功充分说明藏戏的生命力来自不断创新。从著作权法律制度来看,每一个藏戏剧目就是一部作品,通过确立创作者的权利主体地位更有利于激发作者的创作激情,而创作者享有排他性权利的正当性来自于作者付出了智慧劳动,来自于作品体现了作者人格的“意志”。     

区域民间艺术文化产业可持续发展模式浅探

民间艺术文化产业地理依存性、乡土性特征明显,必须遵循严格特殊制作工艺和风格特性,对其产品的原创性和正宗性的保护历来备受重视。文化保护、文化创意、产业融合和文化传播能够为民间艺术文化产业发展提供动力。区域民间艺术文化产业可持续发展模式内涵,包含文化资源的可持续性传承以及文化资源的优化配置和和谐利用,且与大都市文化产业发展相辅相成。     

基于层次分析法和模糊理论的房地产企业顾客满意度评价

邯郸历史悠久,文化底蕴深厚,非物质文化遗产种类繁多,特色鲜明。如何使邯郸非物质文化遗产得以传承和创新,适应现代社会的发展并展现出新的生机和活力,是驻邯高校义不容辞的义务和文化使命。     

中华文化符号解读(第三季·典籍)

大河上下、长城两边,斗转星移、岁月沧桑。文化是一个民族的魂魄,文化认同是最深层的认同,是民族团结的根脉。我们要坚定中华文化自信,增强做中国人的自信心和自豪感;要坚守中华文化立场,把中华文明中具有当代价值、世界意义的精神标识和文化精髓提炼展示出来;要赓续中华文脉,不断推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,树立和突出各民族共有共享的中华文化符号,讲好中华民族共同体的故事。无疑,在各民族共同开拓辽阔疆域、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大民族精神的进程中,那些彰显休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念,那些诠释正确国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,那些体现中华文明五大突出特性,那些昭示中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局,把我们紧紧凝聚在一起,代表我们经历的非凡奋斗、坚守的理想信念和建设的美好家园的历史文化遗产,还有使我们得以安身立命、心灵所系的山川大地,都属于各民族共有共享的中华文化符号。     

新古典“结构-功能”论:从冰雪文化遗产到冰雪产业的转化

基于新古典“结构-功能论”的理论视角和“资源-文化-产业”的研究线索,以哈尔滨冰雪产业为例,分析冰雪作为资源、文化、产业,在不同发展阶段的“结构-功能”变化以及三者之间的相互关系和转化方式,呈现出从冰雪“冷资源”到经济“热产业”这一动态过程。自然状态下的冰雪是寒冷地区的居民取用最便利的资源,在早期冰雪资源开发利用的过程中,冰雪文化得以产生;冰雪文化遗产属于结构性遗产,具有配置资源的“结构-功能”;冰雪文化遗产的产业化,不仅能够促进冰雪产业的转型,而且能够带动相关产业的发展,形成产业链和产业集群,推动哈尔滨当地形成以冰雪文化遗产为主要内容的内源性竞争优势,既有利于冰雪文化遗产的传承和创新,也有利于冰雪产业的可持续发展。     

浅析公共文化服务语境下县域非遗馆的建设——以湖北京山非遗馆建设的实践探索为例

近年来,随着社会发展,国家对非物质文化遗产保护的重视,国内省、市、县都在加快非遗馆的建设力度.在构建现代公共文化服务体系的语境下,县域的综合性非遗馆作为以展示、体验、交流兼顾的保护利用设施,在建设理念、功能定位、空间展示手段等方面都与传统博物馆有较大区别.立足本土文化特色和非遗资源,如何把非遗馆打造成地域性的文化标识,...     

谭振山的一千零一夜

辽宁省新民市七星山下,有一位能讲解千则以上民间故事的人,叫谭振山。他是迄今为止第一位走出国门的民间故事讲述家。《谭振山口头文学》于2006年列入国家第一批非物质文化遗产名录。1925年谭振山出生于辽宁省沈阳市新民县(现新民市)罗家房