二十世纪中国古文献学检论

从辨析“古文献学”的名义入手,宏观考察20世纪古文献学的起点与阶段性,论述古文献学领域的基本队伍和古代文献整理研究的规划组织工作,并探讨了20世纪古文献学的基本走向。     

晋代江东方言古鱼部与古侯部的分合问题

古鱼部与古侯部在两汉魏晋时期的分合问题早有学者进行过研究,但对两韵部在当时方言里的存在状况缺乏细致探讨。笔者主要运用晋代经师音注材料与晋诗用韵材料对晋代江东方言的古鱼部与古侯部的分合问题作尝试性的探讨,认为晋代的江东方音中古鱼部与古侯部主体面貌还是呈分立状态,突出地反映为古鱼部中的虞系字与古侯部中的虞系字还没有合并,但存在着一种发展趋势:在唇音、圆唇的舌根音及少数圆唇的舌面音后面,古鱼部的虞系字与古侯部的虞系字有合流的趋势。     

从周作人的金石事论其性情

周作人对印章、碑版长期把玩、一度沉迷,本文主要从他的日记、散文兼及旁人回忆他的文字中系统搜集、梳理了相关的信息。了解周作人的这类“玩物”事情,有助于我们窥探其心性之本色;也从一个侧面揭示出无尽的“小事不糊涂”与仕伪等“大事糊涂”之间存在某种关联。     

论李贺乐府诗的复与变

李贺以乐府诗闻名，其乐府与先唐乐府有着明显的复变关系，所谓“复”主要指对先唐乐府优良传统的继承和恢复，“变”则指对它的改造与创新，这集中体现在其诗歌题材的处理、诗旨的提炼、词采的熔铸、意境的创造上，这是他乐府诗取得突出成就的关键。-     

从金沙遗址发现历史

一、金沙遗址素描 2001年新春之际,当世界各国的人们都还沉浸在对人类新千年的热烈欢迎和美好的憧憬之时,作为对人类新千年的贺礼,考古工作者在中国西部的中心城市成都有了一个惊人的大发现,一座沉睡了3000多年的地下都城重见天日。     

村中古韵联中奇葩--流坑古楹联探析

流坑古村有楹联近百副，文化底蕴深厚，时代特征明显，乡土气息浓郁，融人文、书法、艺术为一体。成为流坑文化中的重要组成部分，具有很高的艺术观赏价值和历史文化价值。现择取部分古楹联，分为缅怀先辈崇贤敬师、仁义道德修身养性、励志功名光宗耀祖、喜庆吉祥祈福求安等四类，从人文意蕴、艺术魅力、审美价值等方面进行解读，以窥流坑古楹联之神韵。     

论戴震治《诗》中的求是与求古 ——兼论吴皖学派分帜问题

就戴震治《诗》对以信古与求是作为标准划分学派这一问题作一爬梳。戴震 在治《诗》时不仅求是,而且求古;不仅信古,而且泥古。其求古为了求是,舍古无以为是 。而吴皖之分不妥的原因就在于其抹杀了是与古的联系,掩盖了学术发展的历史轨迹,做出 了名不副实的学术分野。     

七绝的乐府化及其创作风貌的变迁

七绝与乐府在魏晋至盛唐期间的离合关系,表现为七绝起源时曾具民间乐府的性质(未入乐),梁末定型后至初唐与乐府脱离,至唐开、天之际二者再次结合(大量入乐).七绝的乐府化对七绝诗体的演变、数量的激增和表现手法以及语言特色等产生了全面的影响.     

豪放美、和谐美、映衬美——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》评析

苏东坡是豪放词风的创始人,其词作《念奴娇·赤壁怀古》虽篇幅短小,但气势磅礴、内容丰富,且严谨有序,词中豪放美、映衬美,和谐美交相辉映。     

论拉丁美洲古代印第安文明的特点

拉丁美洲古印第安文明的产生与发展有独自的特点，其生存与发展与其所处的地理环境、对外交往等有着密不可分的联系，特别是文明构成诸要素中存在着令人费解的巨大反差。从中看到人类文明历史演进过程中的多样性与复杂性。