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71.
李笔浪 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2017,(3):143-147
《史记》是一部为汉代治国道路确立历史思维的著作。《史记》的历史思维包括天人思维、古今思维、会通思维。《史记》所蕴涵的历史思维对更好地洞察和把握人类社会发展具有启示意义。 相似文献
72.
延安时期,我们党在划清马克思主义同反马克思主义界限的艰难过程中,积累了丰富的历史经验。这些经验主要体现在如下三个方面: 相似文献
73.
老子在论证他所推崇的"道"的过程中,也阐发了一些对古今的看法.这包括他对古与今的理解和评价,还包括他对古今发展变化的认识.由于老子是从"道"这个角度来理解古今问题的,因而老子的古今观也显得有些特别.除了这个原因,老子古今观的形成还应该和他对现实的不满以及他的史家身份乃至怀古的民族文化传统有一定的关系. 相似文献
74.
梅清作为明末清初重要的艺术家,在诗歌与绘画方面均有较多成果留存,学界多关注其绘画成就,而忽视了其诗学成果,这在一定程度上割裂了梅清诗学与画学的联系。作为文人画家,梅清的诗画理念实则是其诗人思维和画家身份碰撞的结果,具有鲜明的互通之处:师法观上,二者都强调博采兼拟;创作观上,二者都讲究主情重实。梅清诗画理念的成因既要从家风和时风等外因去探寻,亦要通过诗画发展史中的诗画一体思维向内探寻。梅清诗画理念互通具有独特的文化史意义。 相似文献
75.
《铸剑》的文化解读 总被引:3,自引:0,他引:3
张兵 《复旦学报(社会科学版)》2005,(2):104-112
鲁迅的小说<铸剑>是一篇描写眉间尺为父复仇之主题的历史小说;其本事源自晋人小说<搜神记>之干将和莫邪的故事;在此故事的历史演进中,情节和思想题旨皆有变化,至鲁迅才将它创造为一篇脍炙人口的艺术佳作,其根源全系尚武爱国复仇为重要特征之越文化的深厚土壤;在日本,眉间尺的故事也受到广泛重视,被改写成多种文学作品;文学的这种古今中外演变,是一种重要的文化现象,亟应得到人们认真而深入的研究. 相似文献
76.
张羽 《中国石油大学学报(社会科学版)》2012,28(2):88-92
余光中的新诗抛弃了早年学西过程中为适应现代征候而创制的梦魇式的支离破碎的意象,转而体认中国古典生命诗学"情志为本、因物感兴、立象尽意、境生象外"的生成机制,追求新诗意象的具象性和古典美,并用"平行关照法"、"横向移植法"、"精神内化法",把传统诗歌的意境熔铸在新诗中,让古典具有了"新"的特质。 相似文献
77.
在文化传承发展座谈会上的讲话中,习近平总书记作出了“我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”的论断。近代以来,面对西方冲击,以儒家文化为核心的旧文化生命体濒临解体,如何处理中与西、古与今的关系,再造新的文化生命体,构筑文化自信赖以依托的文化主体性,找回并坚定文化意义上的自我,重构国家认同的文化基础,就成为一个摆在中国人民和中华民族面前的重大课题。马克思主义传入中国后,以真理之光激活了中华文明基因,推动了中华文明的生命更新和现代转型,发展出了中华文明的现代形态、中国式现代化的文化形态,“造就了一个有机统一的新的文化生命体”,“巩固了文化主体性”。这就为破解“古今中西之争”创造了根本条件。 相似文献
78.
玄圭 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(2):33-34
<正>2012年底,《新女婿时代》《金太郎的幸福生活》《岳母的幸福生活》等一系列以丈母娘与女婿斗智斗勇为主题的电视剧,充斥电视荧屏。网上对丈母娘的指责与谩骂铺天盖地:虚荣、势利、挑剔、自私、极品、变态……至此,丈母娘被网络和影视彻底妖魔化。其实,从2009年开始,丈母娘便成了反面典型。针对房价疯狂暴涨,中国房地产研究会副会长兼秘书长顾云昌曾提出了一个振聋发聩的观点:"房价上涨,是因为丈母娘 相似文献
79.
予且是上海三四十年代重要的通俗作家,"日常生活"是予且作品题材的主要内容和表现主题,与五四精英作家不同,予且对"日常生活"给予了积极的肯定和张扬。予且的"日常生活"写作既是对五四"宏大话语"脱离民众方向的纠正,又是向文学史传统中"市民精神"的回归,因此在文学史上有其积极意义。但是予且止于对"日常生活"的平面描绘,缺少对生活的厚重思考及升华又成为他的缺陷和不足。 相似文献
80.
龙长吟 《广西大学学报(社会科学版)》2009,31(5):117-119
《宋词的文化定位》最大的优点在于它的大气和研究个性:用西方的现代文化理论来研究中国的古典文学。指出由于上层精英文化与下层世俗文化的交流互动,促成了两种文艺价值观的交流和融合,宋词的风貌就这样形成了。在对宋词产生的社会文化环境、风俗人情、文人生活、审美时尚等进行本原性研究的基础上,勘定出曾经成为一个时代文学标志的宋词的种种特质和属性,极富创见。作者用大量的宋人笔记的一手材料作了深入的论证,并且探寻到了宋代时风和文风之所以如此的根源。沈家庄对宋词所作的文化研究,不但源于西方的文化阐释理论,而且得马克思恩格斯《德意志意识形态》关于人与社会历史文化诸关系理论的真传。 相似文献