海峡两岸的口述史研究与交流

1948年美国哥伦比亚大学口述历史研究室的建立,标志着现代口述史学的诞生。经过50多年的发展,口述史学已经成为历史学举足轻重的分支学科,其研究方法被广泛运用,尤其在当代中国风云人物与重大事件的研究中,显示出独特的韵味与魅力,获得巨大的成功。海峡两岸的口述史研究起步较早,互访交流始于改革开放后的80年代,近年来有着更为密切的接触,两岸口述史刊物与口述史成果的交流也获得长足发展,标志着一个新的口述史研究热潮的到来。     

试论方志史料与中国近、现代史研究

方志是中华历史文化的一笔珍贵遗产，它既是政治家治理社会，了解民情的重要依据，也是文人学者进行科学研究的重要资料，特别是它对于我们研究中国近，现代史，提供了许多有参考价值的资料。     

“美国史研究与教学的回溯与展望”研讨会暨中国美国史研究会第十一届年会综述

2005年10月20-22日,“美国史研究与教学的回溯与展望”研讨会暨中国美国史研究会第十一届年会在苏州大学举行,来自全国各高等院校、科研机构、出版社及学术刊物编辑部等相关单位的100多位美国史学者和研究生参加了这次盛会。会议收到学术论文80余篇,内容涵盖了有关美国史研究的     

"读史以观世变"--《廿二史札记》的著述旨趣初论

赵翼的《廿二史札记》以评史为切入点 ,注重“读史以观世变” ,把著述宗旨定在“经世致用” ,规切时弊 ,为清朝有效统治服务上 ,因而重点考察明史及历代史事 ,以便从中找寻借鉴。从而打破了当时学者单纯考据的窠臼 ,以独树一帜的风格取得了时人望尘没及的成就。     

译者责任和文化现实

纵观中国的翻译史 ,不难看出译者在各个历史时期都发挥了不可替代的作用。然而 ,不同时代的译者所发挥的作用是不同的 ,因为他始终受到社会文化现实的影响和制约。本文结合当今时代特点 ,提出译者要对祖国语言负责 ,对祖国文化负责     

"综合为治"的法律传统与我国古代社会的和谐

“综合为治”的法律传统在我国古代社会的和谐发展中具有重要意义。传统法律中的综合为治包括:人治与法治结合,治官与治民统一,审判与调解并举。其中,人治与法治结合促进了人与自然的和谐,治官与治民统一促进了家庭内部以及官与民的和谐,审判与调解并举促进了人与社会的和谐。     

论我国古代技术创新主体

我国古代技术创新的核心主体是工匠,其承担着技术发明、创新和推广的重要职责。随着技术创新活动的历史演进,在工匠技术创新活动的基础上并以工匠活动为中心相继出现了家庭手工业作坊、私营手工业作坊、手工工场等从事技术创新活动的主体,这些主体在一定程度上克服了工匠主体活动的局限性。工匠主体与这些主体之间并不是简单地以一种单一主体去取代另一种主体,使前一种主体在古代技术创新的舞台中隐退。在我国古代社会的不同历史阶段,这些主体以交叉并存的方式存在。     

中国古代小说、戏曲版本之比较研究

中国古代小说和戏曲的版本均经历了一个从无到有、不断演进的过程;被随意改动、评点的现象比较普遍,因此影响到作品的主题和人物形象。古代小说比戏曲的版本情况更复杂,删削、割裂、作伪、续书等现象屡见不鲜。其原因在于两者的文化内涵和审美特征的差异。古代小说与下层文人联系更为密切,因而版本问题更多。     

古代雅典男子对妇女两面态度的成因

古代雅典男子对妇女存在着既尊重爱戴又厌恶的两面态度。这种矛盾妇女观的产生与当时的家庭和社会分工、经济原因、一夫一妻制家庭的不稳定性以及古代雅典人性观念的不成熟有很大关系。探讨清楚这种矛盾的妇女观对于研究古希腊妇女的地位问题至关重要。     

中国古代人才测评思想初探

我国古代在长期的人才选拔实践中积累了丰富的经验,也形成了相关的理论和方法.中国古代人才测评思想包括人才的重要性、难知性、可测性和人才素质构成的多维性思想,人才测评的主要方法包括分类比较法、实践鉴别法、自然观察法、民意调查法、绩效考察法、实验试探法等,人才测评的主要技术有口试、面试、纸笔测试和作业测试等.