一字救活一本书

1946年,上海一位书商出版了一部章回小说,书名叫《抗日战争演义》,其中有一回是《汤恩伯血战南口 刘汝明误失张垣》。此书出版后,刘汝明大为不满,要求禁止发行。     

传统和谐思想与中国古代司法

中国传统和谐思想对古代司法审判影响很深,它主要表现在司法中注意防止和纠正冤案、错案;注重情理法相结合;允许亲族相讼;互相制约的司法机构设置;注意保护弱者的权益;重视教育说服和息讼等六个方面.和谐思想是中国古代司法的重要指导思想.     

柏拉图"相论"与中国古代本体论

中国古代的本体论思想与柏拉图理念之"相论"可以说有着本质差异.柏拉图的"相论"建立在一元惟善论"的基础之上,"相论"的致命弱点就是理念之"相"是不可再分的"单一"的非合成的完备的"一"."相论"要么导致"绝对对立",要么导致"相对对立",根本不会产生"二元非对立"思维.而中国古代的本体论思想可以说自始至终贯穿着"二元非对立"的思维精神——既是"二元性"构成又是"非对立"的"圆融""合一".     

术道糅杂：道教上清派炼丹术的启示

本文认为道教上清派炼丹术可谓术道糅杂：既发明了“阳燧取火法”,火焰鉴别元素法。同时也继承了道教修道与天地造化同途的思想,变化的思想以及对宇宙造化之理探索的合理思想内核。在上清派道士那里,炼丹术乃是达道的舟筏和桥梁。最终服务于他们的宗教目的。     

中国年鉴的整体观与系统论

据不完全统计,中国每年出版的各类年鉴在三千种左右。其中有二百多种用刊号以年刊的形式出版,其余用书号以图书的形式出版。当然,无论用什么形式出版都改变不了“年鉴是逐年出版的资料性工具书”这一根本属性,也改变不了年鉴作为年刊出版是规模最大的年刊、作为图书出版是规模最大的图书这一客观事实。也就是说,以规模论,中国年鉴是当然的书刊之王。     

沉潜考索之功 理性思辨之作——读《广东人在上海》

近年来,上海史的研究受到中国学术界特别是上海学术界的高度重视,成果相当繁富。既有通论性的著作,更多专题性讨论,资料汇编、工具书也出了不少,从而在理论建设、方法创新方面皆有重要进展。其中,在对上海城市移民群体的研究中,国内外学者对旅沪苏北人、宁波人等移民群体研究较多,但是系统研究广东上海移民的著作尚付阙如。     

论中国古代的法律体系与部门法

“诸法合体,民刑不分”是中国古代法律的传统之一,但这仅仅是就体例来说的。如果论及法律体系,中华法系不但有刑法部门和民法部门的分别,而且还形成了一套与封建政治制度和自然经济发展水平相匹配的各法律部门（有些尚不能称其为部门法）。这当然是一个结论,但更为重要的,本文希望为研究古代法律体系及部门法提供一种分析思路。     

古代中国异端消费思想与行为的历史学和经济学解读

异端消费是古代消费的重要内容之一。古代异端消费思想主要包括以《管子》为代表的“侈靡”消费观、以陆辑为代表的“崇奢黜俭”消费观和以郭子章为代表的“奢俭皆非”消费观等。在分析异端消费思想与行为的同时,对其进行历史学和经济学解读．努力探求古代消费与现代消费的均衡点。     

古代徽州的宗教信仰

宗教是一种社会历史现象．它不但是一种属于意识形态的观念、感情等,而且还是一种社会组织或实体,包括教团组织、教规、仪式等等。它对相应时期的民族、国家的政治、文化、道德、习俗等都会发生不同程度的影响。     

我市社科界代表考察山西

山西是中华民族发祥地之一,有文字记载的历史达三千年之久,被誉为“华夏文明摇篮”,素有“中国古代文化博物馆”之美称。在民间有“五千年中华文明看山西”的说法,具有丰富的民族文化遗产,旅游资源非常丰富。9月上旬我市社科界派代表参加安徽省首届社会科学知识普及骨干培训班,并随团赴山西考察学习,初步领略了“三晋文化”的一斑。