文艺下乡

为丰富农村文化生活．城市中的文艺团体。偶尔会送文艺演出到乡下的田间地头。这也许是那个年代为数不多的城乡互动。送下乡的节目中．不乏“量身定做“的题材，原则是配合“革命形势”。满足宣传需要。     

国民革命的话语与实践——东征前后的潮梅社会(1925-1927)

1925-1927年间,东征军在潮梅地区建立政权,以"打倒列强、除军阀"、"发动工农"等革命话语开展施政;工人、农民、警察、地主等利益群体也运用同一套话语,赋予已方行动以革命性,激化地方业已存在的社会矛盾。如何既不违背革命宗旨又能维持社会秩序,革命政权常处于破立之间的两难境地,而又不得不在"革命"与"秩序"之间做出抉择。作为一个个案,东征前后的潮梅社会彰显了国民革命更复杂的面相。     

品读毛泽东用过的几则民间话语

正星星之火,可以燎原1927年底,毛泽东引兵井冈,点燃星火,在偏僻贫穷的井冈山建立了革命根据地。根据地在敌人的封锁下缺吃少穿,不少人看不到希望,对红军的前途有些悲观。1929年12月底,身为基层干部的林彪给毛泽东写信,反映部队的这种情绪。1930年1月5日,毛泽东给林彪回信,信中说:"这里用得着中国的一句老话:‘星星之火,可以燎原。’这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。"     

解读孙中山逝世前后的宋庆龄：从幕后走到台前

宋庆龄的政治生涯是从她作为孙中山的助手和妻子开始的。如果说1913年8月底满怀理想与憧憬的宋庆龄在学成归国途中与家人在日本相聚，成为她接近中国革命的领导中枢继而投身革命的契机，那么1915年10月25日她与孙中山结婚，则成为她生命历程中最重要的事件。她集孙中山的妻子、学生、助手等角色于一身，是孙中山晚年革命活动的重要参与者；当孙中山逝世以后她又从幕后走到台前，成为国民党左派的杰出代表、坚持和捍卫孙中山革命事业的重要政治象征。不过宋庆龄从“孙中山的妻子”到“孙中山思想与事业的继承人”这一角色转换，     

贯彻《通用规范汉字表》需要澄清误解——以朱大可《汉字革命和文化断裂》为例

教育部、国家语委《通用规范汉字表》是中国今后一个时期在“通用”领域使用汉字必须遵守的规范。贯彻该《字表》必须澄清前一时期文化界对简化字的种种误解。朱大可所持简化字是“字母共产主义化”、“毛体字”，造成“文化断裂”的观点，以及他对某些字形的解说，对推行规范汉字有阻力作用。建议文化名人了解语言文字知识和汉字改革历史。     

《高考1977》的不足和期望——一个老知青的观后感

1966年文化革命中，高考制度被废除。1968年，随着毛主席的一声号令“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育很有必要”，1700万城市青年奔赴农村，奔赴边疆。千百万年轻人的命运随之改变。1977年，关闭了11年的高考大门被打开，570万中国城乡青年在同一时刻走进考场。千百万年轻人的命运又随之改变。影片《高考1977》把这两件改变千万年轻人命运的大事，浓缩在一个银幕上，作为第一部这样的影片，怎能不引起轰动效应？     

努力促进海丰老区经济社会快速协调发展——海丰县委副书记、代县长陈德忠提出建议

海陆丰是全国著名的十三块革命根据地之一,全国第一个苏维埃政权诞生地,是"农民运动大王"彭湃的故乡。海丰县位于广东省东南部沿海,地处深圳、汕头特区之间,是一个农业县,也是山区县。近年来,在历届县委、县政府的重视下,海丰县各项事业均有长足发展。2011年,全县完成地区生产总值182.2亿元,比上     

《共产党宣言》语境中的空间革命

马克思恩格斯在《共产党宣言》中揭示了资本家们空间策略的实质就是制造空间差异、进行空间侵略、造成人空间异化状态的结果。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。如何改变资本主义社会制度下存在的空间问题，马克思恩格斯并没有坐以待毙。马克思恩格斯一方面看到了空间在资本主义社会发展初期有着促进其发展的作用，也从中捕捉到了随着资本主义社会的进一步发展，空间越来越显现为资本主义社会灭亡的一个平台。     

肝胆相照交友从容机智斗敌（下）——连贯在香港澳门的革命传奇

六、五桂山抗日烽烟：团结澳门当局，团结一切人1942年五六月间，因发生“南委事件”，廖承志、张文彬等被捕。连贯奉中共中央南方局之命，进入东江抗日游击区。12月，南方局指示成立尹林平为书记的广东省临时工作委员会，连贯被任命为三名委员之一，