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181.
<绝妙好词笺>在南宋词传播链中,处于承上启下、"扬波传响"的关键一环.它的两位编撰者,在审美价值取向、人生遭遇和政治同情等方面,都与词作者、编选者有着极为相似之处. 相似文献
182.
陈国雄 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(5):99-102
作为中国传统的自然审美方式,悠然之见实现了环境审美中动观与静观的结合,有效地突破了西方环境审美模式中坚持动观的理论局限。悠然之见体现了环境审美过程中感官的全息性,实现了感知的联觉。更为重要的是,悠然之见以一种"悠然"的审美态度,实现了功利向审美的超融,从而补救了西方审美方式理论建构中对于审美无功利理论批驳的偏颇。 相似文献
183.
东东 《中华儿女(海外版)》2013,(8):32-32
"内观——个体的经济化"中德艺术展于日前在南京金鹰当代艺术空间开幕,展览由歌德学院(中国)与南京金鹰当代艺术空间共同推出。来自德国的策展人艾尔克·法拉特组织了阿尔敏·科津斯基(Armin Chodzinski)、高世强、哈伦·法若基(Harun Farocki)、清洁公司(Reinigungsgesellschaft)、亨里克·史拉特(HenrikSchrat)、王思顺、萧昱、周啸虎、杂货铺·空间等共九位(组)中德艺术家参与。最近二十年,中国的经济增长和财富积累达到了始料未及的规模。中国正日趋成为世界上最重要的经济强国,与此 相似文献
184.
研习<新华同义词词典>,可知名词"时间"同时是三个同义词组的成员.调查这三组同义词的使用状况,对其"一词三见"的理据进行了分析;以"时间"为例,进行了同义关系的语义、语体特征的异同辨析,在结合语料深入探讨之后,说明了释义中存在的问题. 相似文献
185.
186.
从英汉颜色词看中西文化差异 总被引:1,自引:0,他引:1
温长先 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(5)
汉英语言中的颜色词都很丰富。由于文化传统的差别,它们不仅有各自的基本意义,而且还有不同的象征意义。本文对英汉颜色词的文化内涵及差异进行了探讨,旨在增强人们对不同文化的了解,促进和加强各国人民之间文化的交流与融合。 相似文献
187.
汉语中述宾粘合式结构(VN)可以是一种表达现象的现象结构,这种现象结构表示一种常规化的活动。N可以是V的不同的语义角色,语义上具有突出的象征性,而V、N能够结合成为现象的代体结构根本上取决于社会的约定。N通常是词汇中的基本层次范畴成员,可以是单音节的也可以是双音节的,单音节的构成韵律词,更易作为一个结构整体而进一步词汇化。 相似文献
188.
王子鹏 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2009,11(4):278-279,286
比较来看,存在就是道,也就是无,是本体,其运行机制在于对立统一的两方面相互作用而变化,无借助有经变化而生成具体的事物,具体事物因包含有无两个矛盾方面而表现出主体的性质.一切的存在物的存在方式都是借助其反面而自我存在. 相似文献
189.
190.
汉字构字理据与汉语构词理据的交集 总被引:2,自引:1,他引:1
杨光荣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2011,34(1):57-60
汉字作为表意文字,与汉语的词的本义发生联系,如此,汉字构字理据便与汉语构词理据产生交集;"六书"的内涵特征就是构字理据;"构字-构词"理据交集揭示了"同源字词"这一字词局部融合现象的内在机制,同时对段玉裁形音义"三者互相求"的训诂方法作出新的解释,揭示了该方法的深层机制。"同源字"、"同源词"、"同源字词"三个术语可以独立存在,它们各自概括了不同的对象,"同源字"、"同源词"均属单纯集,"同源字词"则是交叉集。 相似文献