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41.
礼文 《山西老年》2015,(3):48-49
刺客的高义,名士的绝响——《广陵散》《广陵散》,又名《广陵止息》,是一首曲调较为激昂的古琴曲。根据刘东升的《中国音乐史略》,《广陵散》大约产生于东汉后期。据说,《广陵散》这一旷世名曲,因聂政刺韩相而缘起,因嵇康受刑而绝世。因而古曲《广陵散》的背后,实际上包含了聂政和嵇康的两个典故。《广陵散》的各曲段分别为井里(聂政故乡)、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑、峻迹、微行,与聂政刺杀韩相  相似文献   
42.
本刊作者     
《黑龙江社会科学》2014,(5):F0002-F0002
铃木孝庸(すずき·たかっね)1947年生。现任日本新渴大学教授、名誉教授、博士生导师。主要从事《平家物语》及《平曲》研究。致力于将音乐性和文学性相融合,在文学中探求音乐的创造力,在音乐中探索文学的延伸性。1980年师从平家琵琶演奏家桥本敏江先生,多次举办演奏会。  相似文献   
43.
44.
浅谈巴赫钢琴演奏的忠实性   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
45.
“嘿,这小伙儿这精神。”这句话,范圣琦每天都要对着镜子说上一遍,这也是这位老人对自己最满意的评价。范圣琦是中国著名萨克斯管演奏家、老树皮乐队队长。他9岁开始吹萨克斯,18岁时成为中国铁路文工团的首席萨克斯演奏员。从那时候起,范圣琦再也没有与他心爱的萨克斯分开过。  相似文献   
46.
张计 《船山学刊》2010,(2):122-124
古琴作为古代文人教化理想的寄托,必定要在教化的实践上有所表现。它深受儒家乐教思想的影响,体现了儒家"天人合一"的"德音"审美观;"中正平和"的雅乐审美观;"物我两忘"的"移情"审美观。分别强调了音乐的道德性、演奏的悦耳性、欣赏的情感性。古琴音乐文化承载起中国传统音乐形式与内容、善与美、历史与未来的神圣使命,并通过古琴音乐文化中所蕴含的传统哲学思想来培养文人的音乐价值观,从而达到"成其政"的政治目的。  相似文献   
47.
古琴本身蕴含着丰富的传统文化。古琴的由来具有悠久的文化典故,古琴的形制具有深刻的文化意义,演奏古琴需要极高的文化修养,古琴的审美具有丰富的文化内涵。随着社会的发展,古琴文化的传播出现了以古琴雅集为主要形式的自然传播、以面向大众为主要目的的媒介传播、以普及教育为主要内容的校园传播和以古琴商品为主要方式的市场传播四种新趋势。为了更好地传承古琴文化精髓,需要坚持三个原则:古琴的文化内涵不能丢失,媒介传播不可缺少,专业教育不能断代。  相似文献   
48.
2010年11月15日晚7点30分,在苏州吴门十周年庆艺术品拍卖夜场上,一张明代晚期的孔府“御书堂”乾隆御用无底蕉叶古琴以5800万元的天价拍出,大幅改写了明代“月露知音琴”拍出的2184万元中国古琴拍卖成交纪录,从而成为目前中国最昂贵的古琴。  相似文献   
49.
佳音不断     
《现代交际》2006,(7):55-55
名称:《生命狂想曲》歌手:水木年华公司:京(?)唱片专辑简介:水木年华的第5张专辑。在春晚上演唱过的单曲《完关世界》便收录在全新专辑《生命狂想曲》中.为了使整张专辑的曲风更加华丽,水木年华特意请来了12位经验丰富的提琴演奏家负责整张专辑的弦乐演奏。这张专辑并没有一味地沿袭水木年华以往清新的民谣曲风。而是大胆地融入了摇滚乐元  相似文献   
50.
仲立斌 《南都学坛》2008,28(4):37-38
汉代琴曲《广陵散》讲述了聂政刺杀韩王替父报仇的故事,是一部反抗封建社会阶级压迫的现实主义题材作品,其激昂慷慨的旋律,以及主题在全曲中的贯穿发展,形成了主题之间的强烈对比,加强了音乐的戏剧性,达到了直露与外向揭露社会现实的目的,这与中国传统古琴曲"隐晦"、"含蓄"的表达方式截然不同。琴曲《广陵散》这种充满戈矛纵横的杀伐之气的作品,在中国传统古琴曲中极其少见,是汉代炽盛复仇之风在音乐方面的表现。  相似文献   
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