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101.
发展与坚守     
<正>在策划准备本期的"湖南民族古籍"专题时,我正好拿到了湖南省民族古籍办最近出版的《湖南瑶族奏铛田野调查》,细细翻看,感慨万千:7年的时间,此书的编者们足迹遍布湖南、广东、广西、云南4省(区)的瑶寨,记录、整理、撰写了50多万字的书稿,最后,汇集成了这部记录瑶族文化的珍贵文献。  相似文献   
102.
李立 《民族论坛》2012,(6):22-23
眼前这位面貌清癯、身材削瘦的老人就是彭继宽,当记者在约定的时间登门拜访时,这位文质彬彬、和善儒雅的老年学者在家已等候多时。久闻彭老在民族古籍、民族研究上退而不休、身体力行、不辞辛劳,给世人留下了弥足珍贵的精神财富。而记者在做采访前的准备工作时,更是在那些经他之手出版的古籍书目和学术研究著作中,看到了彭老踏踏实实做学问、干实事的让人敬佩的态度。  相似文献   
103.
湘西土家族苗族自治州少数民族古籍办成立于1986年,其职责是“组织、联络、协调、指导”全州开展少数民族古籍抢救、搜集、整理、出版、研究工作,有编制3名。尽管面临从零起步、人手少、资金短缺等困境,但在国家民族古籍研究室和湖南省民族古籍办的指导与支持下,在州民委的领导下,该办工作人员不辱使命,20多年来共支持、组织、出版、印刷民族古籍及其他民族文化类图书300多部、6000多万字。还有众多州内民族文化工作者自愿投身到民族古籍工作中,他们自筹资金开展田野调查,整理打印,出版印刷,潜心研究;特别是不少退休老人,他们怀着强烈的民族责任感和使命感,呕心沥血,为子孙后代保留下民族文化的精髓,让文明薪火得以世代相传。  相似文献   
104.
敦煌出土的藏文文献涉及医算的写卷Pel.Tib.1044和Pel.Chin.3288中都载有"人神"喇(bla)禁忌的内容。前者只是原则性地提到人神禁忌,后者不仅讲了原则,还罗列了每月30日的人神禁忌。对这两个写本做转录、翻译和必要说明,并与敦煌汉文写卷中的人神禁忌内容做比较,对汉、藏文人神禁忌的异同、藏文人神禁忌学说的可能来源以及藏文写卷的历史年代等问题进行研究很有价值。  相似文献   
105.
古籍是我国重要的珍贵文化遗产,具有不可再生性特点。管理人员慎重对待古籍的管理利用,确保古籍保存的完整性,对发挥古籍的文学研究价值具有至关重要的作用。鉴于此,本文以沈阳故宫博物馆为例,通过分析古籍管理利用的实际概况,提出几点行之有效的措施,为古籍保护管理工作提供参考与借鉴。  相似文献   
106.
中国少数民族语言与古籍研究所是中央民族大学具有独立建制的科研机构,由原中国少数民族语言研究所和少数民族古籍研究所合并而成。中国少数民族语言研究所前身是成立于1979年的少数民族语言研究所,时任所长为我国著名语言学家马学良先生。1986年更名为语言文化研究所。2005年,为加强新时期少数民族语言研究,学校恢复成立具有独立建制的中国少数民族语言研究所。少数民族古籍研究所前身是1982年5月  相似文献   
107.
文章以前人《史记》研究中的三个错误为例,指出了《史记》研究中应注意的三个问题:一、因司马迁生年有歧义,故在考述司马迁生卒和生平时应坚持是彼非此的原则;二、编辑、标点《史记》研究资料,应以读懂资料为前提;三、引证同类资料应取援引初出的方法  相似文献   
108.
随着中医药文献整理研究工作的不断加强和国内古籍市场的相继开放,古籍版本鉴定已成为古籍整理、收藏者不可不知的一门学问。试从读书治学、古籍整理、管理编目、收藏与流通4个方面,简要论述中医古籍版本学的作用。其目的在于提高对中医古籍版本价值的认识,以求更好地发挥古医籍的作用。  相似文献   
109.
20世纪90年代以来,有多种中国儒学史专门著作出版,如赵吉惠等主编的《中国儒学史》(中州古籍出版社1991年版)、广东教育出版社于1998年出版的多卷本《中国儒学史》等都各具特色,为学界所关注。近由黄宣民、陈寒呜二先生主编的三卷本《中国儒学发展史》(中国文史出版社2009年版),汇集思想史研究专家最新研究成果并具有突出的学派特色,这是同类著作中不多见的,因而颇值得重视。  相似文献   
110.
本文选取《纳西东巴古译注全集》第6卷中的《祭署.神鹏与署斗争的故事》为材料,《祭署.神鹏与署斗争的故事》是纳西东巴经早期经典的代表,对于研究纳西族的历史、语言、文字有非常重要的学术价值。文章对该经典的文献类型、物质形式、形制与书写格式的实际使用情况进行研究,就纳西东巴古籍的特点和研究价值提出了作者自己的见解。  相似文献   
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