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861.
古白话是与文言相对的一种古代汉语书面形式。江蓝生等学者认为,古白话的起源以东汉末年佛教的传入和汉译佛经的大量涌现为契机。我们在此基础上对古白话的起源问题作了进一步的思考,认为古白话书面语虽然出现于东汉,但古白话口语却早于此而存在。东汉译经的需要与纸张的普遍使用相结合,使古白话书面语于公元2世纪中期应运而生。  相似文献   
862.
“趣”在我国古代文论范畴系统中处于核心位置,在范畴系统构架中起着支柱作用。它作为古文论审美范畴的演变发展历史可概括为:唐前为衍化期,宋代为成型期,金元为承传期,明代为盛兴期,清代为深化期。“趣”作为古文论审美范畴,涵纳了100多种以“趣”的基本语义为立足点的审美语汇,构建出了一个内在庞大的网络系统,充分显示出了筋络相连、血脉潜贯的古文论范畴特征。  相似文献   
863.
作为通晓习惯法的家支头人,德古在旧凉山彝族历史的舞台上扮演着独特的角色,也呈现了自身独有的特征.如何在现有的制度与条件下,通过角色、职能、资质、组织等方面的再造活动,对德古进行合法、适时地改造,将有助于他们在民族地区公共事务管理中发挥更大的作用.  相似文献   
864.
北方大院     
《中文信息》2007,(11):137-148
在我国北方的古建筑群中,以北方的大院群落作为最基本的形式。多产生在明清时代.给人以高大华贵的气质。主要分布在山西、冀北,以乔家大院、常家大院为代表。在中国古建筑史上.北方的山西大院和皖南民居齐名并列,一向有“北山西,南皖南”的说法.是因为在历史上这两地的人都善于经商,并在故乡大建豪宅而出名。  相似文献   
865.
渭水流域旧石器时代的古环境与古文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
渭水流域旧石器文化的发展变化,与更新世黄土堆积过程及环境气候的变化密切相关。早期的大型石器遗存与华北南部同时期文化相似,并受到秦岭以南砾石石器文化的影响;中、晚期石器的小型化,是伴随着气候变凉和植被草原化的过程而出现和发展的,同华北北部小石器系统文化联系紧密  相似文献   
866.
方圆 《家庭科技》2009,(6):50-50
据史料记载,最早的肥皂配方起源于西亚的美索不达米亚(意思是"两条河中间的地方",指幼发拉底河和底格里斯河之间).大约在公元前3000年的时候,人们便将1份油和5份碱性植物灰混合制成清洁剂.在欧洲关于肥皂起源的传说很多,一说是古罗马的高卢人,每遇节日便将羊油和山毛榉树灰溶液搅成稠状,涂在头发上,梳成各种发型.一次,节日突遇大雨,发型淋坏了,人们却意外地发现头发变干净了.另一说法是罗马人在祭神时,烧烤牛羊泌出油滴落在草木灰里,形成了"油脂球".妇女们洗衣时发现,沾了"油脂球"的衣服更易洗干净.  相似文献   
867.
无言的母爱     
陇,古地名,今甘肃省东部。蜀,古地名,今四川省中西部。  相似文献   
868.
本文探讨了济慈的代表作《希腊古瓮颂》与他的诗学理论"消极的才能"的关系,认为该作品完美体现了"消极的才能"的理论内涵,并从一种"沉默艺术"的角度对它进行了一种新的诠释。  相似文献   
869.
焦作古代陶瓷艺术以当阳峪瓷为代表,唐代以生产绞胎瓷为主,宋代以生产剔花瓷为主。绞胎瓷主要以两种不同色彩的瓷土糅合成胎,拉坯成型,表里如一,自然和谐;剔花瓷主要以黑白两种瓷土里外合胎,剔划技法娴熟,纹饰繁复华丽。从设计美学的角度来看,以当阳峪瓷为代表的焦作古陶瓷不论是功能、工艺,还是造型、装饰,在陶瓷艺术领域中都颇具匠心、独树一帜。  相似文献   
870.
中国是多民族的国家,因此汉语中也有其他许多民族语的成分。汉代学者扬雄所著《方言》,纪录了一些南方古族的词汇。黄河以北,由于长期种族杂居,故汉语中的非汉语因素较多,主要有匈奴语、突厥语、鲜卑语、蒙古语、女真语和满语。东汉以来,随着佛教的传播和佛经翻译事业的日益兴旺,大批的佛教和梵文的外来语被吸收到古汉语中。  相似文献   
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