“风雅戏人”邹静之

让邹静之最高兴的事就是背着个破蛇皮口袋在吕家营和高碑店的旧家具市场瞎转，摊主们都和他熟了，有了什么宝贝都告诉他。“我花1200块钱买了一个清代圈儿椅，坐在上面，我觉得它是一个精灵，否则300多年怎么会没有被当劈柴烧了。”收藏古旧家具是邹静之的最大爱好，邹静之这个名字和他写的戏一样在这一带不胫而走。     

纳西族先民的迁徙路线及特点

纳西族族源与居住在西北河湟地区的古羌人有着渊源关系。纳西族先民的迁徙路线并非一条而有多条 ,其特点多为沿江河南北向迁徙 ,但有的路线则为跨流域的迁徙。多条迁徙路线的存在 ,可能是丽江纳西族与同为么些人后裔的纳日人、纳木依人语言等出现较大区别的一个重要原因。     

《关中方言古词论稿》序

春节刚过，朱正义同志将他的书稿《关中方言古语词研究》拿给我看。我读着，觉得他做了一件很有意义的工作。     

古罗马文学家与奥古斯都的社会道德改革运动

奥古斯都建立元首政治后,发动了一场以恢复传统宗教信仰和道德的社会道德改革运动。维吉尔、贺拉斯、李维等古罗马文学家积极回应奥古斯都的复兴举措,赞颂奥古斯都的元首制,为他的全方位改革扫清了障碍,为罗马公民的宗教和道德生活注入新的活力,从而避免了内乱,复兴和发展了经济,缓和了帝国初期罗马社会各阶层的关系,有效稳定了社会秩序。     

跨省做农民——都市务农人群调查

种藕人江之生来自安徽芜湖，脚下的土地却属于北京西南的琉璃河镇。历史上，琉璃河镇曾是连接河北涿州和下游的水陆码头，如今水系枯萎、繁华不再，只有一座古石桥悄悄诉说着往日的辉煌。石桥下残存的河水在琉璃河高速路北侧形成了一块湿地，放眼望去，万亩荷塘翠绿一片，其中的100亩藕塘便属于江之生。     

论旧词语

“旧词语”是现代汉语中已逐步退出历史舞台的词语，与古代汉语中已不为今天现代汉语所采用的“历史词语”有别。五四新文化运动时期是“旧词语”产生的上线。“旧词语”的产生，自有其历史变迁与文化变异的原因     

人生三大乐事:收藏·诗词·书画——访江苏省古陶瓷研究会会长李绍斌

李绍斌是古陶瓷研究方面的专家,更是江苏省瓷片族公认的权威会长。在江苏省古陶瓷研究会副会长王德安的陪同下,得以采访李绍斌。从个人收藏到组织瓷片研究会中国的瓷器在古代就成为世界各国拥有、收藏的宠儿,成为藏界重头藏品。     

重庆文理学院学报(社会科学版)《“三皇五帝”研究与讨论》栏目征稿启事

以炎黄为代表的三皇五帝古史体系是先秦和秦汉时期古人编制的中国远古历史,然而其真实性、与中国远古史的吻合程度始终没有得到解决。从1920年代的疑古到当代的走出疑古以及正在进行的中华文明探源工程,其核心和     

快乐学养生 健康度晚年

20世纪末,我从教育岗位上退休。刚退休那前10年,因为有事做,不知不觉很快就过去了。屈指一算,我已经70岁了。俗话说,人生七十古来稀。我已活到古稀之年,还算满足,但是听闻有＂七十三八十四,阎王不叫你自己去＂的说法。此话听起来似乎危言耸听,但仔细想想,我又不能不感到恐惧。说实在的,生活在现在这样一个日新月异的时代,哪一个不想多活几年,多看看世界。为了能健康地多活几年,我四处寻求健康长寿之道。2010年春,我慕名到省老干部保健协会举办的保健课学习班学习。