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71.
R·M·黑尔对功利主义的论证 总被引:2,自引:0,他引:2
郭立东 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):124-129
R·M·黑尔在他的普遍规定主义的理论框架内 ,对功利主义进行了论证。他利用道德判断的可普遍化性 ,证明在道德思考中 ,必须给他人的倾向与自己的倾向以同等的地位。由此得出结论 ,道德思考的模式是功利主义的。然而他忽略了在我们不能撤销他人的倾向或欲求这一点上 ,他人的倾向与自己的倾向有着根本的不同。因此不能像为了自身欲求在总体上的最大满足而牺牲自己的某些欲求那样 ,为了社会总体欲求的最大满足而牺牲某些人的倾向。因而 ,尽管他的论证颇为精妙并且貌似有理 ,但最终并不成功。 相似文献
72.
吴祥佑 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):16-21
全球保险业,尤其是产险业正面临着一系列的难题:对众多风险不敢承保、核心业务连年亏损、业务创新累受重创、资本运作遭遇失败。纯粹风险并不是可保性的必要条件,保险人可以承保部分投机风险,包括其正侧与负侧风险;大数定律只是指导保险经营最重要的,而非唯一的原理,更非原则;集聚能降低风险,对冲也能降低风险;通过指数化、结构化,保险产品能够拥有较高的流动性,实现与资本市场的对接;保险语境下的风险应从损失的不确定性拓展到损失与收益的不确定性,以体现全面风险管理的时代趋势。 相似文献
73.
戴明玺 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2007,19(3):90-93
考辨了儒家的“逝者如斯夫”、“天下归仁”、“可欲之谓善”、“万物皆备于我”、格物之“格”五句经典之义。 相似文献
74.
提出了一类局部δ-Boyd,Wong压缩映象,并证明了其存在唯一的不动点,且若空间是局部紧的或函数是单调不减的,则该不动点定理与Banach压缩映象原理是等价的. 相似文献
75.
浅谈中国古诗词翻译的若干问题 总被引:1,自引:0,他引:1
蔡一帆 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(5):68-73
本文探讨了中国古代诗词的可译性 ,并对如何把古诗词中的“意美”、“音美”在翻译中再现出来提出了自己的见解。通过举例分析 ,显现不同译文的特点 ,指出中国古诗词并非不可译 ,古诗词的“意美”、“音美”在一定程度上是可以翻译的。 相似文献
76.
77.
摘要:在二语习得领域中,如何帮助学生习得二语词块知识是当前外语教学中的一项重要研究课题。本研究以Krashen的“可理解性输入i+1”理论为指导,找到学习者在英语词块方面的最近发展区,结合可理解性输入i+1理论和最近发展区的共性,探索出支架式教学方法,提高学生的词块习得水平,为提高英语综合水平提供基础. 相似文献
78.
文章针对目前可拓层次法的可拓区间数判断精度问题,提出了一种统计融合算法.首先定义了一种用于衡量专家之间相互支持程度的置信距离融合度,并在此基础上构造置信距离矩阵和支持矩阵,然后利用最大特征值对应的特征向量求取综合支持程度以剔除含有较大误差的专家评判可拓区间数.最后给出了实例应用,应用表明所提出的方法可以有效地提高可拓区间数的判断精度. 相似文献
79.
来自可错性论证是知识论怀疑主义的重要论证方式之一,它可分为"来自知识来源可错的论证"、"来自认知能力可错的论证"、"来自认识方法可错的论证"、"来自心灵与认识对象联系的可错的论证"、"来自怀疑主义假设的论证"和"来自可能的论证".这种论证的错误在于误解了"可能"的含义. 相似文献
80.