传统知识国内法保护议题下客体判定问题初探

在现有的法律界定成果基础上,从国内法操作层面探讨了界定传统知识应受保护对象的可行性,认为不断变化的传统知识具体形态是可以通过考察多份实践行为样本来确认的,以文化特征性为标准用以判定应受保护对象是可以实现的。     

生活之友小报

正润唇膏会伤害唇部吗有统计显示,80%的男性表示,他们在观察女性时,会最先看她的脸,而这80%中又有90%的男性称他们更喜欢涂了唇蜜的女性,但是无法对干裂或有色素沉淀的唇部浮想联翩。这组惊人数据足以引起广大女性的警惕。唇部肌肤无比娇嫩,冬季气候干燥,寒风阵阵,最容易加快唇部水分的蒸发,导致嘴唇发生干裂。不少人选择随身携带一支润唇膏,不时拿出来涂一涂,使用频率非常之     

“第一夫人”买衣服,谁掏钱？

米歇尔：自掏腰包,设计师伸援手 美国＂第一夫人＂米歇尔一直很会穿衣,曾在英国媒体评出的＂全球最佳着装女性＂排名中夺得第一。 好衣服意味着好价钱,据说米歇尔几周内在公众场合穿的礼服,加起来已超过1.5万美元,这还不包括鞋子、包、首饰等配饰。     

基于可拓理论的建筑施工安全预警模型研究

建筑业是高危险和事故多发行业,进行安全评价是安全生产管理形势发展的必然需求。该文针对施工现场常见的安全事故,从人员、材料、设备设施、管理、技术和环境六个方面出发建立施工安全评价指标体系,并采用AHP法确定指标权重。结合施工安全检查标准,将安全等级分为无警、轻警、中警和重警四个等级,构建基于可拓理论的安全管理预警模型,能够定量评价施工现场的安全状况。最后,结合工程实例对该方法进行了验证,结果表明该方法实用、有效。     

意思表示解释的逻辑分析——兼论《民法总则》第142条

实体价值取向的解释学说之争没有实践意义,现代法律行为解释应朝实用主义发展。其实质意义在于法官基于现有证据,判断究竟应立足表意人还是受领人的立场进行解释;在对价值利益进行权衡后,作出符合当事人意思,同时符合公平、诚信的解释结论。在进行具体解释时,应以可归责性为逻辑线索,平衡私法自治和信赖利益保护两种利益,分担意思与表示不一致的风险。通过理性第三人的构建进一步判断可归责性的有无,其中可预见性是理性第三人的构建指标,法律明文规定的判断因素并非是具有强制效力的裁判规范。赋予错误者以撤销权,并通过可归责性的程度来限制权利的行使。通过这种意思表示解释的逻辑体系构建,同时保障受领人信赖利益和私法自治精神的实现。     

基于fused惩罚的稀疏主成分分析

本文旨在研究基于fused惩罚的稀疏主成分分析方法，以适用于相邻变量之间高度相关甚至完全相等的数据情形。首先，从回归分析角度出发，提出一种求解稀疏主成分的简便思路，给出一种广义的稀疏主成分模型—— GSPCA模型及其求解算法，并证明在惩罚函数取1-范数时，该模型与现有的稀疏主成分模型——SPC模型的求解结果一致。其次，本文提出将fused惩罚与主成分分析相结合，得到一种fused稀疏主成分分析方法，并从惩罚性矩阵分解和回归分析两个角度，给出两种模型形式。在理论上证明了两种模型的求解结果是一致的，故将其统称为FSPCA模型。模拟实验显示，FSPCA模型在处理相邻变量之间高度相关甚至完全相等的数据集上的表现良好。最后，将FSPCA模型应用于手写数字识别，发现与SPC模型相比，FSPCA模型所提取的主成分具备更好的解释性，这使得该模型更具实用价值。     

基于结构方程模型的农民工可雇佣性的决定因素研究——基于中部六省的调查

农民工是中国人力资源的重要组成部分。从智能、技能、体能和心能四个维度构建农民工可雇佣性模型,根据调查问卷收集数据,运用结构方程验证了农民工可雇佣性模型的合理性,研究了农民工可雇佣性及其各维度间的关系。结果表明,各维度对农民工可雇佣性影响程度依次为:技能、心能、智能和体能。农民工因年龄、文化程度不同,在可雇佣能力、技能、心能和智能方面存在显著性差异,但是在体能上没有显著差异。     

袁隆平与妻子:两张溢满幸福的脸

【正】大学期间,因为衣着随意、生活随便,同学戏称袁隆平的"爱好"是自由,"特长"是散漫。袁隆平到安江农校教书后,同事们送给他一个非常不雅的绰号——油渣鬼。几年过去,大家见这个快乐的单身汉仍旧孑然一身,纷纷给他张罗对象,可介绍一个吹一个,姑娘们对不修边幅的袁隆平敬而远之。就在袁隆平心无旁骛地将杂交水稻作为自己的科研课题时...     

“千供”仪式的调查研究——以化隆县塔加乡塔加一村为例

"千供"仪式是藏传佛教中传统的祭祀文化,它不仅代表了一种宗教文化,更代表了一种地域文化、民族风俗和虔诚的信仰。而化隆县塔加乡塔加一村的"千供"仪式在表现形式上有着自身独特的仪轨,形成了其特有的社会属性及文化特质。笔者在田野调查的基础上,通过观察与访谈的形式,对塔加村的传统"千供"仪式进行了实地调研,试图探析社会转型时期民族村落在文化交流和变迁中如何保持和发挥其民族文化的传统性及功能性。