台湾政坛“第三势力”的发展空间分析——一种公共选择的视野

一直以来,对台湾政党政治的研究大多集中在蓝绿两大阵营的政党,而较少关注两大阵营之外的"第三股力量".近年来,岛内一直有人试图筹组超越蓝绿的"第三势力"."第三势力"在台湾政坛究竟还有多大的活动空间?本文试图运用公共选择理论的分析框架,对台湾政党政治的现状及在可预见的未来的发展趋势进行初步的剖析,以期对"第三势力"在这一过程中可能获得的选民支持的空间进行深入的探讨.     

台湾产业结构变动与经济增长关系实证分析

第一、二产业比重的不断下降和第三产业比重的大幅上升构成了1981年以来台湾地区产业结构演变的主要趋势.运用协整理论和误差修正模型对台湾地区1981-2007年经济增长与产业结构间的关系进行实证研究,结果表明,两者之间呈现长期稳定的协同互动关系,第三产业对经济增长的拉动作用尤其明显.     

试析台湾关帝崇拜内涵的演化

本文通过对台湾关帝崇拜发展过程的探讨,分析各个时期的内涵与特点,认为在台湾关帝信仰初期,明郑遗民把反清复明的忠义思想寄托于关帝崇拜之中,关帝庙主要由官府和军人创办和修建.政治色彩浓厚,反映了明朝遗民倡导忠义思想的民族精神.清治以后官方力图改变忠义思想的反清倾向,民众祈福禳灾的基本诉求使关帝崇拜的世俗化程度不断加强.日据时期关帝信仰向儒宗神教转变,成为保存中华文化的一种形式.台湾光复以后,关帝崇拜完全进入民间,其自发性以及对现实利益的追求,使之成为民闻信仰的重要组成部分.     

台湾地区红茶产业简论——以日月潭红茶为例

本文论述台湾中部地区以日月潭为中心的红茶产业发展之过程。由于食品科技进步与消费者求新求变心理,业者为因应市场需求与变化,早已练就研发各种茶品的功夫。发展休闲茶园。建立地区特色产业,是可发展之路。红茶具有高度的包容性与可变性,符合现代多元化市场的需求。     

台湾开放陆资人台政策研析

从2009年7月1日起,两岸将进入一个“双向投资时代”,这是在开放大陆游客人台观光、两岸“大三通”实现之后,马英九当局为两岸经贸关系打通的第三大禁忌。对于开创台湾经济新局深具意义。与“陆资共舞”正引发岛内舆论热议,也成为朝野争论的议题。本文就台湾当局开放陆资的政策作初步的剖析。     

台湾校园文化对大陆高职院校文化品牌培育的启示

校园文化是一个学校内涵建设的重要体现,塑造校园文化品牌,使学生终身受益,以社会主义核心价值观为主导的校园文化建设,可从贴近生活、体现以人为本的小事细节着手,通过细节反映校园文化建设的内涵和社会核心价值观,体现以人为本的特色.本文通过剖析台湾校园文化建设,对比大陆高职院校文化建设现状,分析应对策略.     

书房，地质学家与作家的父子交往

亮轩,本名马国光,台湾作家;父亲马廷英先生,地质学家。     

清代移民与台湾食盐贸易制度化

清廷统一台湾后,随着移民的涌入,政府对台湾控制不断加强。清廷以政权的力量在台湾制造了食盐商品的特定市场,使食盐贸易由原先的物物交换转化为专卖形式。政府力图通过食盐专卖收取饷银,解决军饷及财政支出。台湾食盐贸易的制度化,其实是台湾内地化进程的重要表现,政府通过这一过程将台湾纳入有效的管理体系中。     

关于《台湾当代新诗史》撰写及余光中评价问题——回应台湾高凖的批评

高凖以蔑视"政治挂帅"的人士自居,强烈反对<台湾当代新诗史>中加入反独促统内容.把政治妖魔化,把文学史的自主性等同于非政治性,是一个常识性错误.在乡土文学论战中受过余光中伤害的高凖,对余光中有很深的成见和偏见,这影响了他对余光中文学成就的客观评价.关于"余光中热"在大陆的形成,决不是如高凖所言自上而下出自于统战部门的指示,而是出于广大读者对余光中作品的艺术性和思想性的认同,是自下而上产生.究其原因,主要是余光中本人的艺术成就所使然.     

台湾新诗“固定行数”的格律倾向——以《台湾诗选》为例

一、前言文学社会学者埃斯卡皮认为:"所有文学活动都以作家、书籍和读者三者的参与为前提。总括来说,就是作者、作品及大众借着一套兼有艺术、商业、工技各项特质而又极其繁