应全面理解政企分开的含义

国有企业改革在经历了放权让利的初步阶段以后,八十年代中期又提出了政企分开的著名论断.此后,如何实现政企分开便成了国有企业改革的主要思路.直到1994年提出建立现代企业制度至今,实现政企分开一直是理论界和企业界关心的热门话题.随着国有企业改革的进一步推进,对政企分开这一论断的理解也应不断深化.     

中国民间宗教艺术初探

中国民问宗教既包括秘密民间宗教,也包括一般民间宗教,后者所占比例最大.中国民间宗教在长期的发展过程中,形成了非正统性、三教合一、世俗性等鲜明的艺术特点和中国民间宗教的劝善、因果报应、脱凡入圣等母题;同时,它在说唱叙述方式、对神话的颠覆、对民间艺术的诠释性意义等方面,有着许多值得研究的地方.     

"浙商"的人文特性及对中国现代化的典型意义

"浙商"作为当代中国最大的商人群体,创造了世人瞩目的经济奇迹,这是因为其具有深刻内涵和独特结构的人文特性.同时,浙商存在和发展的局限也在于其人文特性.关于"浙商"人文特性的理论观点和实际感知,可以概括为"天人分离"与"天人合一"并存和结合的"浙商"基本人文特性,"自主性"与"相关性"统一的"浙商"主体人文特性,"个众"与"和合"统一的"浙商"总体人文特性.具有这三个层次的内容和结构的"浙商"人文特性,对于反映和推进中国现代化具有典型的意义和价值.     

李道子与太极拳关系考——《千载寺唐僧十力传碑》的可信性与价值初探

<千载寺唐僧十力传碑>碑文的面世,为我们了解李道子提供了大量宝贵的信息.与相关史料比对研究,可以确定碑文的大部分信息比较可信.这些信息对于研究太极拳的起源、三教合一论以及古老的养生文化是弥足珍贵的.但是碑文中述及李道子为无极养生功的创始人则难以成立.有些论者认为李道子是太极拳的鼻祖,则是更加不可能的.不过,太极拳与无极拳以及千载寺的养生文化却一定存在着源远流长的承继关系.     

山崎闇斋的神儒合一思想与儒学的本土化

山崎闇斋是日本江户时代前期的儒学家,垂加神道的创始人。他把朱子学的基本理论与日本的神道教相结合,主张儒学之正统也就是神道之真传,从而把儒家的忠孝仁义思想注入神道教义,强调神儒合一,忠君爱国,尊王贱霸。儒学与神道的结合过程也就是儒家文化的日本本土化过程,在这一过程中产生了新的文化生长点。     

现代新心学的心物论

现代新心学是现代新儒学中一个重要的流派 ,其哲学核心理论是心物论。本文从心物相即、心物合一、心外无物三个心学命题入手 ,分析了现代新心学的哲学本体论、认识论和价值论。新心学的心物理论 ,表现了与西方唯心论不同的理论特色。把握新心学的心物论 ,可以把握心学理论的基本结构与中国唯心论的特色     

规划体制改革背景下的各规划关系刍议

通过分析国民经济和社会发展规划与国土规划等专业规划的概念及相互关系,本文提出了应从狭义的角度去理解各类专业规划,避免专业规划的“泛经济化”倾向,从而更好地实现国家对经济社会发展宏观调控和专业管理的结合。同时,本文简要评价了规划改革试点中的“三规合一”。     

论王安石援道入儒的思想体系

王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。     

开拓创新出版高质量的大学学报

通过总结《大连水产学院学报》近几年来办刊的经验和体会 ,作者认为 ,普通大学学报若想在科技期刊中占领一席之地并健康地持续发展 ,必须依托学校的重点学科优势 ,拓展作者群范围 ,丰富学报稿源 ,办出刊物的特色 ;实行编排校合一的工作模式、提高编辑人员的整体素质及学报编排质量是办好学报的重要环节     

市场经济视野下的“价格双轨”与“双轨合一”

"价格双轨"背离市场经济和价值规律,造成了国民收入流失,造成了商品和资金流动的梗塞,成为破坏社会主义经济秩序的祸根.实行"价格双轨制"提供了腐败的温床,反映了双重经济运行机制和双重经济管理体制的交错并行及其弊端,使改革付出了巨大的成本.坚持"双轨合一"的市场导向改革,符合我国经济体制改革的实情,渐进地完成市场化的转轨重任.新世纪新阶段从市场经济的角度回顾我国价格改革历程中"价格双轨"与"双轨合一",对控制价格不合理波动和深化价格改革都具有重要的意义.