思想理论建设科学化的时代要求

为纪念中国共产党成立90周年,本栏自2010年第8期起陆续推出围绕中国共产党历次全国代表大会和历次中央全会关注的党建焦点问题,约请相关专家笔谈。思想理论建设是党的根本建设。一个马克思主义政党,只有坚持以科学的理论为指导,才能制定正确的路线方针政策,才能凝聚全党全国人民为崇高的理想和目标而奋斗。故此,本期遴选推出＂党的思想理论建设的科学化＂主题,约请专家就党的思想理论建设科学化的时代要求、基本经验与推进方略,思想理论建设的＂三个面向＂、思想理论创新的实践操作以及如何正确认识共产主义等问题展开研讨。     

改革开放以来我党制度建设科学化探索

党的制度建设是关系党的根本、全局、稳定和长期的建设。巩固我党执政地位、贯彻从严治党,提高我国治理现代化水平,都需要党的制度建设科学化做后盾。     

徐州市鼓楼区：一座平台 一个体系 一种模式

江苏省徐州市鼓楼区创新社会化养老服务,着力打造一个区级社会福利中心养老服务项目平台,创建一个以引进外包、对外承包为主体的社会化养老服务体系,形成一种科学化的老人＂动态管理＂运行模式。一座平台、一个体系、一种模式,寓管理于服务之中,     

《史学月刊》与新中国“十七年”史学典范之构建

在新中国"十七年"马克思主义史学典范的构建中,《史学月刊》具有重要地位。1951年1月,《新史学通讯》创刊,创刊后的最初阶段关注中小学历史教育,贯彻唯物史观,明确历史教育目的,宣扬爱国主义,介绍历史教学经验,为历史教学答疑解惑,为马克思主义指导下历史教育体系的建立,贡献良多;同时,又积极参与马克思主义史学范式的讨论与建构。1957年《新史学通讯》更名为《史学月刊》后,加强学术性与专业性的转向,引领历史人物与历史评价、农民起义、历史主义等重要理论问题的大讨论,对于新中国史学典范的构建与史学人才的培养,均卓具建树。     

无锡旅游商贸高等职业技术学校

正打造特色,争当率先发展排头兵无锡旅游商贸高等职业技术学校是一所集教学、实践、培训、研发、创业和创新功能为一体的学校。经过多年的积累与发展,学校形成了办学多元化、管理科学化、设施现代化、校园园林化、办公网络化的现代职业学校新格局,走上了质量立校、科研强校、特色兴校的办学道路。学校办学理念以人为本、以质为重、特色发展、服务社会,围绕"办人民满意的学校,争当职教排头兵"的奋斗目标,以"质量、品牌、特色"三项工程为抓手,坚持走内涵发展、创职教品牌之路。     

堵住低保家庭收入比对系统的漏洞

建立城乡低保家庭收入信息比对系统，实行低保审批科学化、数据化，尽量避免“人情保…‘关系保”，是一件好事。特别是在省一级全面建成比对核查系统，在一定程度上会降低“人情保”“关系保”。但是好事一定要办好。从目前来看，我们的城乡低保家庭收入信息比对系统还存在很多问题，和上级联网核查的要求相比还有很大距离，需要不断完善和改进。     

思想自由·独立思考·大胆质疑——“史学现代化”国际学术研讨会概述

学者们在"史学现代化"国际学术研讨会上就会议主题包括历史的规律、属性、功能与原因、史学观念以及主体与客体、史学现代化的内涵与趋向等史学理论和方法诸重要议题进行了热烈而深入的探讨,并且在有关问题上达成了一定的共识。这无疑会有益于丰富、充实史学的内容,从而把史学现代化推向新高度。     

山东大学儒学高等研究院重大项目“儒学史论文献汇编暨中国古代史论研究”介绍

<正>史论是中国传统学术尤其是中国古典史学中的一个重要门类。史论中既有对具体历史事件、历史人物的品评及对具体历史经验的总结,又有对抽象历史运动规律的体认与洞见。它是古人对历史变迁的理解和解释,是史识的凝聚、历史智慧的结晶。在     

大力推进信息共享平台建设 全面提升人口计生服务管理科学化水平

山东人口计生信息化建设经过近20年坚持不懈地实施信息化带动战略,全省基本建立了比较完备的基础网络体系、政务信息体系、综合业务统计信息体系和信息安全体系,人口计生系统形成了信息指导管理、引导服务、辅助决策、科学考核、便民高效的工作运行机制。     

“究天人之际”——中国史学“宇宙本体论”的失落及其现代重构

上古时代"巫史同源",天人相与的大主题,即是史家的份内事;本体论上的探讨,虽朴拙,但坚守之。文字盛世后,一是史以文存,"文史不分";二是经学独尊,史附于经。受此两股变动之冲击,史学日渐把守不住本体论上的向度——先是让"天人之事"陷入汉唐谶纬神学之股掌,后又转手令其沦为宋明理学之专利。迄至近世,史学"科学化"急流勇进,但偏好"阶级关系"之时代倾向,又让史学诸家讳言天人。相反,受近现代"人本主义"激变的史学思潮,重人轻天,终让"天人和合"之史学本体论传统,卒成绝响。故此,21世纪的"大众化"史学,基于"人性论"层面上的已有成就,重建宇宙本体论,它既要引入科学的"天命观",和合天人;又要培育起基层民众的公共意识,推进公共历史学的现代发展;更要"送史下乡",启蒙乡村,合理改写中国民间的知识体系。