新民主主义文化观形成的历史背景和思想理论基础

新民主主义文化观作为一定历史条件下的产物 ,既是历史发展的需要 ,又是中国共产党自身发展的需要。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是其方法论基础 ,中国共产党领导的革命文化运动的实践及经验和“九·一八”事变以来文化界关于建设新文化的思想是其思想来源。     

《史记》与中国史学的实录传统

《史记》在汉代被誉为"实录"之后,历代史家从各个方面探讨了《史记》实录的特征。在此过程中,"实录"的内涵得到不断的充实和发展,使实录成为史家史料运用、历史评价和文字表述等各方面最基本的标准,也使史家思想和学风中融入了实录精神。许多优秀的历史撰述成果由此诞生,从而使实录精神成为中国史学的一个优良传统,推动中国史学不断向着寻求真理、走向真理的方向前进。     

重构史料观

史料作为历史学的研究对象,它本身仅仅是一种静态的既定的单纯的存在,它无法主动向历史学家提供任何有价值的内容。史料只是在做着一种自我游戏或语言游戏。在这种游戏中,史料并不涉及任何历史事实。正像语言并不对应于事物一样,史料也并不对应于历史。作为语言,史料的起源与构成,都仅仅意味着它只是以一种语言的方式在进行着某种自由的游戏。     

经济欠发达地区县级年鉴的生存与发展

我国经济欠发达地区,还有相当多的县(市、区,下同)由于经费困难,年鉴工作尚未启动,已启动的也面临着经费来源不稳定、编纂人手少、年鉴采编手段相对落后等诸多困难。如何解决这些问题,使县一级年鉴走出生存险地,谋求不断发展,是经济欠发达地区县一级年鉴工作者面临的一个现实课题。     

洞口方言的介词“把1”、“乞1”和“把乞1”

介词“把1”、“乞1”、“把乞1”的语法功能主要是构成给予句式，这些句式的句法特征、句式来源和语言地位各不相同；三者在句式中的不同表现预示着它们语言地位和发展趋势的不同：“把1”和“乞1”的竞争将是一个漫长的过程，句式优势决定了“把1”的竞争优势；“把乞1”词形受“把1”和“乞1”的类化，暂时没有被排斥的危险。     

试论年鉴稿源开拓与组稿形式变革

一、稿源及组稿出现的新问题新矛盾 1.政区与地区的不统一。地方综合年鉴一般是该区域范围内总体情况的全面记载。内容的全面性和收录范围的地域性是综合年鉴最基本的特点。由于各地实行对外开放、对内改革,涌现了许多不属于行政管辖的事业、企业及机构。即使本来属于管辖范围的有的也不管、少管或者多头管理了。跨国、跨地区、跨行业的企业     

《元典章》的史料价值和通读要领

《元典章》的史料价值:1.《元典章》可以印证《元史》和其他史籍中的许多记载;2.《元典章》可以补充其他史料的不足;3.从《元典章》中可以了解元代各级政府处理政务的具体过程,尤其是能够了解皇帝听政的大致情况。《元典章》的通读要领:1.掌握硬译公牍文书的词法和句法规则;2.掌握公文的一些固定用语;3.掌握公文的结构。     

对赌回购的可履行性分析

2019年最高人民法院发布的《全国法院民商事审判工作会议纪要》(以下简称《纪要》),确立了对赌协议从效力管控到履行规制的裁判思路,然而在债权人保护视域下,该裁判思路中涉及可履行性的适用却存在一定的错位。因此,文章从当前裁判对于对赌回购履行性的认识不足、对赌回购可用资金来源的规定缺失以及《纪要》关于对赌回购要求的减资程序不足等方面来分析其存在的问题,进而在民法典《合同编》及债权人保护原则下对可履行问题、回购资金来源规制的可行制度以及正确适用减资程序等方面提出关于对赌回购可履行性在司法和公司内部治理中的完善路径,以期待能够对审判实践有所裨益。     

马克思著作推进中国新闻传播学学术发展 影响力研究（2000—2020） ——基于 CSSCI 来源期刊发文计量分析

借助以信息技术为依托的文献计量学来研究马克思著作在中国新闻传播学学术发展中的影响 力,是时代发展与理论研究的结合点,也是分析马克思著作推进中国新闻传播学学术发展研究的新视角。 以 CSSCI 来源期刊收录且引用马克思著作的 125 篇新闻传播学学术论文为样本,运用文献计量学方法 研究发现：《资本论》《共产党宣言》《政治经济学批判序言》《德意志意识形态》等著作被引用频 次最高;马克思诞辰 200 周年以来,研究成果增幅明显;中国人民大学新闻学院在发文量、引用频次、 下载频次和学术热点引领等方面占据领先位置。突破学科界限、拓展研究领域,加强质化研究、补充 思辨研究,不同地区发文单位占比严重失衡等,是新时代进一步借助马克思著作推进中国新闻传播学 学术发展亟待解决的问题。     

英语名字的文化内涵初探

英语名字来源广泛,由于社会历史的原因,有着丰富多彩的文化内涵;一些研究表明不如意英语名字对人有多方面的影响;了解英语名字的相关信息,有利于促进外语学习和跨文化交际,提高认知水平。