我所了解的新忽热古城

乌拉特中旗草原上，有秦汉长城，突厥石人墓和石棺，优美的奇石林，壮丽的阴山岩画，古代祭祀遗址和一座座千年古城等，这些都是乌拉特草原上的文化瑰宝。据史书记载，秦汉时期，这里是匈奴领地。公元前216年，秦始皇派蒙恬北击匈奴，     

麻将牌的起源

据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载，有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。     

和布克赛尔故城

和布克赛尔故城位于和布克赛尔蒙古自治县东南部。据史书记载，1643年，被在塔尔巴哈台附近有一座作为居民点的布克赛尔，在那修建了喇嘛庙，并把南疆的维吾尔农民迁移到此耕种，巴图晖台吉还在和布克赛尔一带，     

盘庚迁殷地望与洹北商城

安阳殷墟一直被视为盘庚以来商代殷都的所在地.但从目前殷墟范围内所发现的遗迹来看,都无武丁以前盘庚、小辛和小乙时期的遗存,这说明盘庚迁都在安阳殷墟的旧说存在着很多疑问.通过对文献记载和考古发掘资料的研究,盘庚迁殷之地望应在今安阳洹河之北岸、小屯之东北,即今安阳市北郊方北营、屈王度、韩王度、北招贤一带.而导致殷人迁都的直接原因是洹水、漳水泛滥与改道所引发的环境变迁.     

宋元时期的影戏和木偶戏

影戏的名称见诸记载是宋代的高承《事物纪原》卷九"影戏"条,其中说:"宋朝仁宗时,市人有能谈三国事者,或采其说,加缘饰作影人,始为魏、吴、蜀三分战争之像。"说得很具体:在宋仁宗朝,     

瀚海遗珠:《中国集》——披览阿拉伯古籍札记之三

在对“阿拉伯古籍中的中国”这一专题的相关史料进行梳理和译注过程中,有关公元14世纪初叶一部阿拉伯诗集———《中国集》之文字记载的发现,应当说对阿拉伯乃至世界古代文学史以及中外文学与文化交流史等研究领域具有相当重要的意义。尽管阿拉伯古代诗歌里不乏涉及中国的诗句,有些甚至篇幅很长,但作为以独立的“书”的形态出现、其内容全部围绕中国的诗集,《中国集》无疑是迄今所知阿拉伯历史上最早的一部,也是直到20世纪50年代前唯一的一部。至于它是否是世界上最早关于中国的诗集,则须向专家学者再作求证,以期确考。当代东西方学者公认阿…     

皇帝选美和拉郎配

不幸即使披着再华丽的外衣,也无法改变人们关于幸福的定义。古代的皇帝佬没几个不好色的,都热衷于包养美女。西汉初年没钱,宫女只有十几人,汉武帝时阔绰点了,立刻突破了1000,到唐朝盛世,后宫美女一度达到4万人。那时的选美就像科举考试一样,有一套严格的规矩。参选女子必须是良家,即非医、非巫、非商     

寻不到位置的英雄

在《三国演义》众多人物中，温侯吕布称得上是大名鼎鼎。长期以来。吕布一直为广大读者所熟悉。以他为题材的各类戏曲也在舞台上盛演不衰。吕布之所以能获此“殊荣”，自然是《三国演义》作者精心结撰的功劳，他遵史籍《三国志》的记载而加以点染，     

试论先秦史学发展的特点

先秦是中国古代史学的发端时期。从远古神话传说的出现,到甲骨金文的记事、各种史籍的产生,以至春秋战国多种历史撰述的问世,史学的一些主要方面都已形成并得到初步发展。在这个过程中,也显示出史学发展的几个重要的十分鲜明的特点,这就是文字记载由简单的片段逐步形成正式的史书并出现多种历史体裁,史官产生和史官制度形成,各种历史观点和历史观念的并存等。     

唐宋时期的花朝节

花朝节，是我国民间岁时八节之一，也叫花神节，又称百花生日。自春秋起源，袭至明清，一直绵延不衰，其重要程度可与中秋相媲，是中国古代的重要节日之一。因其经常与中秋节并举，中秋古时又称“月夕”，进而形成“花朝月夕”、“花朝月夜”等成语，流传至今，用来形容良辰美景。然时至今日，曾经在文人墨客笔下风靡万千的花朝节，却逐渐淡出人们的视野，仅保留在港澳台地区和云南等少数民族地区。因此，中国古人究竟如何过花朝，应值得我们注意。唐宋时期是中国传统文化发展的高潮阶段，也是花朝节发展的成熟期，花朝节亦在这一时期由社会上层传入民间。本文意从有限的文字记载入手，力图使今人一窥花朝节的全貌。