全文获取类型
收费全文 | 12824篇 |
免费 | 191篇 |
国内免费 | 97篇 |
专业分类
管理学 | 1537篇 |
劳动科学 | 31篇 |
民族学 | 142篇 |
人才学 | 532篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 2682篇 |
理论方法论 | 616篇 |
综合类 | 6368篇 |
社会学 | 1103篇 |
统计学 | 94篇 |
出版年
2024年 | 42篇 |
2023年 | 161篇 |
2022年 | 177篇 |
2021年 | 259篇 |
2020年 | 292篇 |
2019年 | 211篇 |
2018年 | 76篇 |
2017年 | 156篇 |
2016年 | 214篇 |
2015年 | 351篇 |
2014年 | 661篇 |
2013年 | 599篇 |
2012年 | 686篇 |
2011年 | 850篇 |
2010年 | 753篇 |
2009年 | 929篇 |
2008年 | 1061篇 |
2007年 | 750篇 |
2006年 | 682篇 |
2005年 | 653篇 |
2004年 | 674篇 |
2003年 | 645篇 |
2002年 | 581篇 |
2001年 | 540篇 |
2000年 | 403篇 |
1999年 | 247篇 |
1998年 | 137篇 |
1997年 | 97篇 |
1996年 | 65篇 |
1995年 | 56篇 |
1994年 | 34篇 |
1993年 | 22篇 |
1992年 | 20篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 10篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 4篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 984 毫秒
191.
土家族作家孙健忠,后期创作了一系列具有神秘巫性色彩的小说,其致力于原始信仰的诗意表达和自然生命力的彰显,人神合一、人与动物神秘互渗、野性生命、本真人性、生殖崇拜等种种土家族巫文化元素渗透于作品之中,其巫性思维下的叙事方法则带给读者神秘的阅读体验。 相似文献
192.
193.
朱珠 《榆林高等专科学校学报》2018,(5):95-99
西方绘画史从文艺复兴开始在图象再现的范畴中呈逐渐上升趋势,十九世纪末后印象主义画家凡·高的作品打破了这种趋势,导致了西方绘画史的分流——由图象再现向情感再现的转变。 相似文献
194.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2018,(1)
与其他哲学学科不同,马克思主义哲学的生命力在于它开拓了一种崭新的思维方式。这种集批判性和革命性的辩证统一、理论性与实践性的高度融合、科学精神与人文精神有机结合的思维方式,正是马克思主义哲学留给后人的一笔宝贵遗产。其哲学思维方式的确立,使马克思跳出传统形而上学的哲学苑囿,从抽象空洞的思辨哲学走向回归现实世界的人本哲学,使立足于实践根基的马思主义哲学真正成为"时代的精华",最终实现哲学史上划时代的伟大变革。 相似文献
195.
姜晓芳 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2016,(4):87-91
研究小学生的思维发展与书法学习的结合点是进行书法教学的前提,信息加工过程中思维过程是小学生书法学习发生质变的关键,书法形态、技能、审美的教学应该契合小学生的形象思维向抽象思维发展的过渡性特点。书法形态的模仿和书写技能的感知是小学阶段的关键,教学不应侧重书法理论与书法创作;书写技能需要经历认知阶段、联系形成阶段和自动化阶段三个水平,每一个层次的进步都与学生分类与比较、抽象与概括的思维能力的发展有关;书法审美的形质、势力、气韵和意境的体验式教学需要考虑儿童抽象思维发展的渐进性。在教学中,直接将概念"教给"学生是不成立的,教师应根据学生掌握概念的进程安排不同难度的书法知识学习,有意识地利用其理解与推理的特点,开展以练习创作为主的小组合作式学习和讲解结构为主的形象类比教学,促进思维品质和书法技能的共同发展。 相似文献
196.
197.
党的十八届三中全会提出建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,坚持以人民为中心的工作导向,推进文化体制机制创新。大唐华银株洲发电公司(以下简称株电公司)作为国家"一五"计划156项重点工程之一,有着半个世纪辉煌发展历程的城市国有老厂,在坚持以文化创新引领企业科学发展的道路上做了积极的探索和尝试。 相似文献
198.
社会主义核心价值体系已成为学术界研究的热点。如何从新的角度深入理解社会主义核心价值体系,是研究走向纵深的必然要求。通过生态思维方式,基于生态学研究理论与方法,运用开放性、预见性、和谐性的思维视角解读社会主义核心价值体系,领悟普遍联系性、永恒发展性、对立统一性等特征。运用生态思维方式解读社会主义核心价值体系,具有一定的理论价值和实践意义。 相似文献
199.
200.