关于执政党合法性问题的思考

政党政治算得上是当今世界各国政治领域中的一大交集,这与政党在一国政治生活中所发挥的重要作用是不无关系的.那么,当政党与国家权力完全相互重合的时候,便自然会生出这样一些问题:究竟是什么力量使得这二者能够合而为一呢?这种结合是一劳永逸的吗?带着这样的问题,笔者进行了初步的思考.     

我国社会管理社区化实践的制度完善

当前,在观念多元、结构复杂、利益分化、流动频繁、风险骤增的新形势下,如何提高社会管理的合法性和实效性,是一个亟须破解的难题。新形势下,社会管理不能仅仅被认为是对社会主体间多元利益的协调,其核心内容应当是对各方利益主张的整合。但是,利益诉求的整合仅仅是良好的社会管理的初步,形成具可持续性、     

民间环保组织的合法性建构何以可能——基于两个案例的比较

近年来,一些民间环保组织不断通过赢得合法性以寻求自己的发展空间。本文运用"制度–生活"分析框架,以两个个案为分析对象,从议题、社会动员的范围和渠道、媒体的作用等角度对民间环保组织如何建构合法性进行考察。研究发现:环境话语的建构可以弥补社会合法性和政府合法性之间的断裂;环境行动需要坚守政府合法性的底线。随着法律和相关制度的完善,民间环保组织将会更一步推动中国的环境治理模式变革。     

“断裂”还是“延续”?——关于中华民国史研究如何汲取传统资源的思考

以往的中华民国史研究深受革命史观的影响,突出强调的是与清朝统治的断裂。而没有注意到,在民国肇建过程中,并非只是从西方引进的知识和制度在发挥着作用,清朝遗留下来的一些因素同样具有一定的建设性。本文指出,正是因为民初汲取了清朝"大一统"的疆域观和治理经验,才形成了目前的现代国家格局,与之对比,也正是因为忽视了对传统政教体系的继承,才导致民国初年出现了合法性危机。     

父母参与学校教育的合法性分析

父母是儿童受教育权实现的必不可少的重要主体之一。学校教育权是父母教育权的让渡,但这并不意味着父母教育权被剥夺。父母参与学校教育是合法的,但是由于我国现行法律的不完善使父母的这一项权利不能很好的得以实现。因而,为了使父母通过合法手段实现对学校教育的参与,完善现行法律法规势在必行。     

政治合法性的法理思考

合法性问题是政治中的核心问题,因此厘清此问题在西方学术史中的流变显得十分必要.从这种对学术谱系的分析结论出发,本文进一步讨论了西方法学家对合法性问题思考的两种维度,并探讨了法对构建政治合法性的重要性.     

依法执政：从革命党向执政党转变

（一） 众所周知．中国共产党在国家的领导地位是历史形成的．是中国人民选择的结果。在这个过程中．广大人民群众在自觉认识、认同中国共产党人的主张的基础上。以前赴后继的牺牲，用生命和鲜血作为“选票”．对中国共产党表达了支持和拥护。构成了中国共产党执政和维持其执政地位的合法性基础。     

多维视野中的生态文明建设

文章从人类文明演进、马克思主义理论的发展、政治合法性以及现代化模式转型四个角度进行透视党的"十七大"提出的"建设生态文明"理论.文章认为"建设生态文明",是对人类文明发展趋势的敏锐把握;生态文明的经济基础--生态经济不同于传统工业经济"理性经济人"的活动方式,而是"生态理性经济人"的活动方式,是遵循生态复杂性规律的自然-经济-社会的复合生态经济系统的循环运行过程."建设生态文明"战略目标的提出发展了马克思主义的生态文明理论,关乎到社会主义的政治合法性,有利于中国现代化发展模式的根本转型,具有重大的理论意义和现实意义.     

社会空间的二元化：“飞机场式”与“火车站式”

在改革前政治挂帅、阶级斗争高歌猛进的年月里，社会空间往往被打上政治与阶级的烙印，所谓“社会空间的政治化”，如街头巷尾的字报标语、革命老区的“神圣化”等。这种“政治化”既表现为国家对社会的治理以建构政治合法性与社会秩序，又表现为国家在城乡之间设置以户籍制度为核心的空间壁垒以发展城市工业、稳定社会秩序、调配稀缺资源等等。     

执政合法性视野中的执政个体合道德性探析

执政“合道德性”是执政合法性的基础之一。执政个体的合道德性,即作为执政体系组成者和执政活动实施者的具体的个人,其个体伦理取向符合道德规范。具体内涵包括建立在公平、正义、人道这一执政整体伦理基础之上的廉洁、勇敢、诚实等方面。执政个体的合道德性影响到民众对于政党执政理念、执政能力和执政信誉的认同。