一支颇具个性的同性恋“防艾”组织

“258彩虹工作组”是深圳最著名的一个由“同志”人群组成的志愿者小组，帮助“同志人群”预防艾滋病并为他们进行自我认同的心理辅导，在圈内圈外声望很高。     

公众对同性恋的态度

同性恋，这种以前未能被绝大多数人接受的文化现象，在社会走向多元与包容的今天，已经不再是禁忌的话题。央视网站上的一项中国同性恋状况调查显示，有61．1％的网友对同性恋现象表示理解并支持这个事情。在调查“同性恋是否会影响工作选择”的问题中，回答“否”的中国人占到了九成，超过美国86％的数据。不少学者纷纷撰文表示：中国对同性恋的容忍度正在逐渐扩大，这种豁达的态度标志着社会文明的进步。     

澳大利亚社会边缘上的利一种行为——析巴巴拉·汉拉汉《鸡蛋花花园》中的几位女性

二十世纪六十年代,澳大利亚经历着汹涌的社会变化,这是一个为妇女解放运动打开道路的时代.为了对这些变化作出反映,小说<鸡蛋花花园>通过自己特有的叙事方式,向世人呈现出在二元对立的状况下,处于社会边缘位置上的女性们的种种行为,她们渴望摆脱被动的位置、抛弃不同程度的自我压抑,要求与男性一样的平等待遇和性自由.为了达到目的,她们中有些压抑、反抗,而有些则放任自我.小说对这些现象做出了及时而正确的回应,并且暗示世人:同性恋是一种罪恶,性自由暗含着性堕落.     

同性恋夫妇 试管受精生下四胞胎

2007年12月5日，英国的梅勒妮和爱玛在家中举办了一个生日派对，为自己的4胞胎婴儿庆祝1岁生日。 要知道，梅勒妮和爱玛是一对同性恋“夫妇”，在一起生活至少已经10年了。她们渴望生儿育女，组建一个完整的“家庭”，于是爱玛接受了试管受精手术。生育专家将一名捐赠者的精子和爱玛的卵子进行了人工授精，然后将4枚受精胚胎植入了爱玛的子宫中。     

华语同性恋电影叙事方式之演变

同性恋电影是当今华语影坛势头强劲的一种类型电影 ,随着时代的变迁以及人们对同性恋认同程度的改变 ,涉及这一题材的导演其叙事方式也出现变化 ,表现为三个阶段 :初涉时多主题变奏中的迂回尝试 ;酷儿理论影响下的正面呐喊及对主流意识形态的反抗 ;世纪初具有超现实色彩的宽容的、柔和的人性化表现     

谁是你最好的性伴侣

“我的第二号情人。那时我二十岁，和一个男人结婚了三个月，但后来他变成了同性恋，在那段婚姻变调之后，我需要一个男人来让我觉得我仍然是有魅力的，而第二个他做到了他让我了解到，不管怎么样，我都不能去改变我的丈夫除了很长的聊天之外，我们有了最棒的性爱，充满了欢笑和实验性，他教我好多东西，让之后我所遇到的每一个男人，包括我的老公在内都受惠了。”——蜜雪儿，28岁。     

王尔德对莎士比亚的解读

在王尔德研究中,人们至今尚未注意到王尔德对莎士比亚的浓厚兴趣。王尔德不仅对莎士比亚的创作谙熟于心,经常引用莎士比亚的剧作,谈论莎剧中的人物,而且对莎士比亚的作品进行过深入研究,得出了新颖独到的见解。王尔德对莎士比亚的兴趣与研究,隐含着王尔德的文学旨趣、美学追求乃至内心隐秘,为解读王尔德提供了一个新的视角。     

两个男人的20年“婚姻”

他们自制了一张“结婚证”,是用20世纪80年代通用的一种奖状做的,上面写着“海枯石烂,永不变心,白头偕老,挑战传统”。他们给自己营建了一个小社会,这个小社会只有那些可以理解包容他们的人:双方的家族、个别老同学、大杂院里的部分邻居,还有圈子里的少数朋友。只有在这里面,他们的婚姻才是安全的。为了纪念“结婚”20年,他们专门照了相,这在当年是不可想像的,正如新华社在一篇同性恋报道中所指出的:一个以隐秘为特征的时代结束了     

“壁橱”管窥－－青年同性恋现象试探

一、同性恋现象及其研究概述 同性恋,指以同性为对象的性爱倾向与行为;同性恋者指以同性为性爱对象的个人（男人或女人）。同性恋现象,这是极难形成量化概念的一个命题。中国到底有多少同性恋者?上海市有多少?他们确凿的分布、构成情况如何?生活状况如何?所有这些资料由于同性恋者身份隐秘的原因,一概阙如。     

同性恋少数群体的法律保护构想

同性恋群体的利益诉求在近些年逐渐高涨,为同性恋者立法,保护他们的合法权益已成为大势所趋。本文主要从为同性恋这一少数群体立法的意义和根据出发,在民事法律保护方面提出了同性恋婚姻家庭阶梯式立法构想,在刑事法律保护方面则提出了修正我国《刑法》对于组织卖淫罪与强奸罪的规定的建议,从而预防和惩处同性间的性犯罪,维护正常的社会秩序。