《莫瑞斯》:福斯特艰难的同性恋探索

<莫瑞斯>折射出福斯特漫长艰难的对同性恋本质和内涵的探索历程.<莫瑞斯>的三个主角莫瑞斯、克莱夫和阿列克映射出了福斯特人生不同阶段对同性恋伦理观探索的侧影,表征了传统社会的异性恋主流话语和价值取向对同性恋的重压,同性恋者自身的焦虑和困惑以及痛苦的身份认同过程.作者生前拒绝出版此书和书中对同性恋行为描述所体现的含蓄陈述的风格、那欲言又止的情感表征了那不言之下的蕴藉:同性恋有精神和肉体的双重特征和双重诉求,但其身份认同不是一蹴而就的,焦虑和困惑贯穿始终.     

好莱坞女孩的迷途与正途——看! 林赛·罗韩的犀利面!

偷窃、艳照、玩同性恋、街拍女王、八卦女,好莱坞最愚蠢50人排行榜中高居榜首……不错,她才是真正的好莱坞女人!     

萨福“同性恋”质疑

长期以来就有萨福为女“同性恋”之说 ,而现残留下的萨福作品中《他不只是英雄》一诗又因诗中指称代词的多义使用 ,使得后人在解读时多产生歧义。本文着重从原诗所揭示的情感意境以及抒情诗抒写自由、语言符号多义性的特质等方面对《他不只是英雄》进行细读辨析 ,进而对萨福是女“同性恋”之说提出质疑     

“梨树”与同性恋──论曼斯菲尔德的小说《幸福》

《幸福》是曼斯菲尔德的代表作之一。在这篇小说中，作者观察敏锐，注重心理表现，不以叙述者出场，完全溶入小说中三个主要人物的内心，用他们的语词和方式进行思考，恰到好处地用“梨树”去象征主人公勃莎那扑朔迷离的性变态，她的“幸福”带给她的只是不可名状的隐痛。作者十分深刻的揭露了资本主义社会道德危机。     

田纳西·威廉斯的迷茫--《热铅皮屋顶上的猫》创作动机与背景评析

田纳西·威廉斯一直是个有争议的作家,他自己不但是个同性恋者,他的作品也常常描写暴力和同性恋问题.在<热铅皮屋顶上的猫>剧中,田纳西创作了一个似是而非的同性恋形象布里克.本文试析同性恋问题及<猫>剧创作时代背景,从而揭示作者创作这一形象的动机.     

对抗的激情与快感的政治——同性恋亚文化与"第六代"电影的同性恋影像

“第六代”电影中的同性恋影像颠覆了一直统治着中国大陆电影银幕的异性恋霸权,其所造就的别样的影像性感模式是对异性恋一枝独尊的影像性感模式的挑战,解构了男女两分的性别结构作为性快感生成本源的唯一性。这些电影同时展示并放大了爱与性的多向性和多义性,人的性关系也许应该终止于同性爱与异性爱的区别,而仅仅区分为快乐的爱和痛苦的爱。快乐或者痛苦永远取决于个体的自由选择,任何爱欲方式都是可尝试的快感的维度。     

同性恋群体的家庭主义社会融入模式

尽管中国社会中的同性恋者和原生家庭的关系充满张力，但是近年来越来越多的父母公开表达对同性恋子女的支持，并参与到为同性恋群体争取权益的公益行动中。基于对“出色伙伴”及其服务的同性恋者父母的研究，揭示了原生家庭从同性恋群体主要的压力来源，向接纳和支持同性恋群体的积极力量的转变。这种转变植根于中国家庭发生急剧变迁的背景之下，并与性别关系、代际互动和人口结构的变化密切关联。相比西方社会基于个人主义的同性恋群体权利争取和实现模式，受到“新家庭主义”理论的启发，研究中国社会对同性恋群体社会融入的家庭主义模式进行了初步的探索。