说"命"

从语源学的角度去溯寻"命"字本源意义的生成及向派生意义演变的文化理据是一个重要课题.甲骨文中,"命"、"令"是字形相同,音相近、义相通,甚或有时通用的同源字.但这种通用是仅限于"命令"这一本来意义上的.在其后的引申、派生的道路上"命"和"令"便分道扬镳了.从三条线索描写、阐释"命"字的词义引申和演变的理据与轨迹1.从"命"的名词意义的引申来看.2.从"命"的动词意义的引申来看.3.从"命"和它的同源字"名"的通用中引申出的意义来看.我们依相关性和联想性的逻辑,参照古人的本体观念,人生哲学,揭示"命"一词诸多义项间的派生关系,并以相关的同源字印证之."命"一词的大家族,是古人"天命"的本体观演绎下的"人命"的人生观,上下尊卑的社会伦理观的文化亲缘关系的集合.     

说"狐"

本文依据《说文解字》、《汉语大词典》,联系儒家思想,举详实例藉以说明古人对狐亦贬亦赞的矛盾心理,以及狐在中国古代文学中的女性意象.     

泰国东北部方言中汉泰语相关词探究

泰国东北方言属于壮傣语支(台语支)里的泰语分支。其语言体系与标准泰语很接近,同时也与老挝语有着密切联系。泰东北语有许多词语在标准泰语里并不存在,而恰恰在老挝语、布岱语(中国广西壮族自治区龙州县金龙镇人的自称)以及汉语里能够找到同音同义的词,并可推测其为相关词。本文主要探讨泰国东北方言与汉语之间的关系,从以下三个层面展开论述:音义相同,指汉泰语两者的语音和语义完全或几乎相同;音义相似,指汉泰语两者的语音有些变化,而语义相同或相似;音义相关,指汉泰语两者的语音在有规则地变化下相关,而语义有所相似可推测为同源词。从语言系属分类理论来看,以泰东北方言为对象进行汉泰语关系词的分析,用充分且可靠的证据为汉泰语同源词研究增加了可比性,使散乱的词语系统简化起来。     

注释的心理机制——兼谈字义、字的组合义与语境义的解释

此论文立足于中国传统文献注释心理机制的探究,讨论在这一心理机制下字的组合的解释和语境义的解释过程,寻找传统注释、现代解释、阐释、释义等概念在心理机制上的一致性,试图从认知理论的层面为整理这一类概念提供理论依据.论文主张:虽然传统注释学侧重与字词的音义训诂,解释学和阐释学侧重于文章的哲学意蕴的阐发,但从传统文献注释的实际来看,其所蕴含的心理机制是可以统摄字词音义的解释、句子的解释和篇章的解释的.中国的注释实践符合文献解读的心理机制.西方的解释学、阐释学、释义学、传意学,也无不适合此一机制.     

初级汉字教材偏旁、例字选取及练习设计对比——《初级汉语课本》汉字读写练习和《张老师教汉字》汉字识写课本

本文选取国际汉语教学中两套初级汉字教材《初级汉语课本》汉字读写练习和《张老师教汉字》汉字识写课本,按出现先后顺序整理其偏旁和例字,从偏旁选取、偏旁总数、例字总数、单课偏旁例字容量、偏旁排序、设置、组块、偏旁名称、偏旁与例字意义相关性这九个方面对比分析其特点。取共有偏旁“日”和“又”,从四个方面对比两套教材：结合字源和词典分析其偏旁和例字的意义关系、例字在大纲中的等级、例字在生字表的出现情况、偏旁和例字在认读和练习中的复现率,比较结果有同有异,异多于同。     

《说文解字·玉部》编排与解说研究

《说文解字》是我国文字学史上的奠基之作,同时也是我国古代第一部按照六书理论分析字形、解说字义的字典。《说文》“玉”部正文126个,重文17个。本文从编排、解说体例、分类、三个方面对《说文解字》中的“玉”部字进行初步探索。     

《广韵》日母字在东北方言中的语音演变及成因探析——山东移民“闯关东”对东北方言的影响

《广韵》日母字发展至今北京音系有着很多不同的读音变化,东北地区有着和其他方言不同的变化：止摄开口字读为零声母,止摄开口以外的日母字丢失[zt]声母,并有[i]介音,亦读为零声母。这很可能与明末清初以来山东“闯关东”的数千万移民有关。移民带来了他们的方言,使东北方言形成了一些与山东方言相似的特点。     

同源的多层次性

生物学中的同源概念可以区分为：分支分类学的同源、系统发育学同源、个体发育学同源以及分子同源.由于各学科研究目的和兴趣的不同,故而对同源概念的定义也不同.孤立同源定义会遇到不能解决的困难,区分同源的不同层次是解决这些困难的重要途径.艾瑞西夫斯基已经指出,对同源现象的多学科解释可以提高同源概念的解释力.     

孔子与庄子思想文化通同浅说

体现孔子思想的《论语》和体现庄子思想的《庄子》这两部经典,虽为儒道两家的代表作,但又有异曲同工之妙。《论语》中的伦理学和中庸思想和《庄子》中的自然哲学的观点分别在中国思想史和哲学史上占据了重要的地位,它们代表着儒道两家的辉煌成就。它们有共同的文化同源,并且其思想文化都传达出"爱人"的理念。这也促使其分别作为儒道两家文化体系的核心,成为中国传统思想文化的基础和基石。     

辅导员工作应用“8字形”诊改螺旋的案例

以高职院校内部质量保证体系诊断与改进工作的"需求导向、自我保证,多元诊断、重在改进"十六字方针为指引,以辅导员班级管理为模型,应用事前(目标、标准)、事中(监测、预警)、事后(诊断、改进)诊改工作"三部曲"对班级层面进行诊改。