观全局谋长远奋力谱写津台融合发展新篇章

2020年金秋,党的十九届五中全会胜利召开,开启了全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的新征程。这是两岸同胞共同的光辉前景、共同的时代机遇。面对新的开局、新的征程,天津台办系统深刻学习领会习近平总书记关于对台工作重要论述和党的十九届五中全会精神,坚决贯彻落实中央对台工作大政方针和各项决策部署,坚持综观全局、谋划长远,以中华民族根本利益和两岸同胞福祉为依归,持之以恒推动两岸关系和平发展、经济社会融合发展。     

周恩来与东深工程

东深工程向香港供水历时久远,是中国政府关心香港同胞、支持香港繁荣发展的重要举措。该工程白1964年2月20日动工,于1965年2月竣工。1965年3月,东深工程开始向香港供水,后经三次扩建、一次改造。自20世纪90年代后期起,东深工程每年向港供水量占全港用水总需求量差不多七至八成。1997年香港回归前夕,时任中共中央政治局委员、国务院副总理的姜春云同志在讲话中指出：“向香港供水是党中央、国务院作出的重大决策,体现了祖国人民对香港同胞的深情厚谊”,“32年对香港供水的历史,是一部艰苦奋斗、无私奉献的历史”。     

中华文化认同与海内外同胞同根文化

打造海内外同胞同根文化的关键是推进中华文化认同。中华文化在打造海内外同胞同根文化中有着多维的价值取向,即：中华文明发展史是同根文化的历史依据,中华文化的多元融合是同根文化的鲜明特征,“大一统”理念是同根文化的核心价值,“和合”思想是同根文化的基本元素。针对当前文化认同的现状,海外统战在促进文化认同上,应从实现利益联接、增进政治互信、培养报本返始意识、彰显文化标志性元素、传播中华文化等方面着力。     

郑板桥自然主义艺术观与十八世纪中国思想的发展

郑板桥实是清代乾隆时期著名的艺术哲学家.作为研究中国早期近代思想特征的一个特例,本文通过对他兰、竹、石画卷中所体现的各适有性、各全其天自然主义思想的分析,认定其提倡物物平等、物吾平等、人人平等的思想意义;同时又考察其思想源头,指出郑氏思想形似张载之<西铭>,而实为阳明后学之余绪,企图进一步拉开与伪道学的距离.然而,这一思潮与西方文艺复兴以来直到十八世纪资产阶级启蒙运动重民权、重理性的思想观念相比较,显示出重民生、重直觉感悟的特征,因而,承阳明后学之余绪而出现的戴震"新理学",虽然表现出"断神性而重人生"的近代思潮的性质,但同时也预示着,实现中国思想文化的近代化,将是一个曲折复杂的历史过程.     

慎终追远 民族腾飞——第十二届中国瑶族盘王节走笔

<正>2012年11月29日,壬辰年农历十月十六日,瑶族盘王节。在南岭山脉,湘西南边陲小县江永,天下瑶胞们正以其浓郁的瑶乡风情,古朴的民族文化,在这个盛大的节日里,吹着长唢呐,跳着长鼓舞,以行云流水般的神韵,撩拨着四海宾朋万般情愫。"中国瑶族盘王节"每两年举办一次,是海内外瑶族祭祀祖先盘瓠的重大民族祀典,由瑶族聚居的湘桂粤3省(区)12县(市、区)发起,现已成为全国瑶族同胞最盛大的节日。1984年,国家     

广东:延伸服务内容 促进社会融入

正广东省在为三千多名残疾儿童实施"明天计划"手术康复治疗过程中,手术成功率达99.5%,有1300多名术后儿童被涉外收养,200多名儿童被国内安置,一部分术后儿童进入家庭寄养,一些适龄儿童已融入社会参加工作。拓展覆盖对象延伸康复服务广东省佛山市为了让更多残疾儿童走出困境,让更多困难家庭享受改革开放的成果,经市政府同意,将"孤残儿童手术康复明天计划"范围,扩大至临界低保家庭残疾儿童,并将临界低保家庭残疾儿童"手术康复明天计划"列入民心工程之一。经过十年来的不断推进,佛山市"明天计划"实施项目已纳入每年的民政工     

回归前后香港同胞“国家认同”的变迁及其对解决台湾问题的启示

国家认同是国民对国家这一政治共同体产生的归属感。在客观环境和主观操纵的双重作用下,“国家认同”逐渐成为港台两地同胞政治生活中的一个问题。考察香港同胞“国家认同”的现状,不仅能够检视“一国两制”在香港实践的效果,而且由于港台两地存在的诸多相似性,有助于我们了解台湾同胞的“国家认同”状况并预测其发展方向。     

各族同胞合家欢庆祝"三八"妇女节

2016年3月5日,全国民族团结进步示范区——湖北省宜昌市西陵区环城北路社区,组织辖区内维吾尔族、土家族、苗族、藏族等各族同胞代表30余人,一起来到峡口风景区三峡梅园开展"民族一家亲,共庆三八节"活动. 大家在梅园里领略大好春光,踊跃参与猜谜语、端乒乓球、踢毽子、套圈、跳绳等活动互动,辖区内维吾尔族同胞阿西木和妻子现场跳起了地道的新疆舞, 引得周围游客纷纷学跳.整场活动丰富多彩,体现了民族团结一家亲,各民族交往交流交融的良好氛围.     

旅台鄂籍同胞武昌首义忆述之初探

台湾地区辛亥革命回忆录,以旅台鄂籍同胞首义忆述为一大宗。展读细研,其基本可分为三类:一类是纪实性回忆录,一地一事详实记载;一类是忆述夹分析回忆录,一事一议或数事一议,以忆述展示分析,透过分析开掘忆述;一类是研述武昌首义成功原因之作,寓方方面面忆述,集结于武昌首义成功原因探讨之中,相得益彰,神如剥笋。三类回忆录既共具原创性特色,又彰显亲历亲闻侧重不同的特点。将其分类比较研究,对深入整合海峡两岸辛亥革命忆述资料,深刻揭示辛亥革命爆发全景近因,当有重要意义。     

两岸同祈福 神农佑中华——海峡两岸举办炎帝神农文化线上交流活动

洣水汤汤,鹿原苍苍。炎帝神农,万古流芳。3月1日,“两岸同祈福神农佑中华”海峡两岸炎帝神农文化线上交流活动在湖南省炎陵县炎帝陵和台湾新北市瑞芳青云殿同时举行,为两岸同胞和中华民族祈福。此次活动由湘台两地首次采用线上方式举办,是新冠肺炎疫情蔓延这一特殊时期举办的一次形式特别的文化交流。