唐诗接受史研究模式与事例的创新——读沈文凡教授《名家讲解唐诗三百首》

沈文凡教授等所著《名家讲解唐诗三百首》是《唐诗三百首》全新的注本。“全新”是指在文学总集注本中有意识地发掘具体某一作品的“接受小史”研究。以文学总集中“诗人创作者为主体的影响史研究”,这是迄今为止学界的中国古代文学作品接受史研究所未及的,是文学接受史研究的模式与事例的创新。“接受小史”,“是指后代诗人从创作上继承、借鉴三百首中名篇的情况。这是‘名诗’和‘名句’传播和被接受的过程”。模式或事例创新,体现在“作为创作者的接受影响和摹仿借用”。是揭示《唐诗三百首》中的名篇、名句对后代作家的影响史,以及后代作家对《唐诗三百首》中的名篇、名句的“摹仿借用”。本书有两个方面尤其值得注意：一是揭示后代作家“摹仿借用”唐诗名篇的影响史：二是揭示后代作家“摹仿借用”唐诗名句的影响史。     

薪火相传 国粹生辉（五）——北京京剧院一代名家专访：一代名旦吴素秋的花样人生

初登舞台 天赋异禀 1922年,吴素秋出生于山东烟台。她自幼跟随母亲一起生活,童年的记忆总是跟贫寒有关。7岁时,母亲带着吴素秋来到北京,漂泊无依,生存是摆在眼前的首要问题。而学戏,对于穷人家的孩子来说无疑是最为便捷的方式之一。     

名家画廊

王立明,1964年生于河北省承德市,1989年毕业于河北师范大学美术系,现为河北画院专业画家,中国美术家协会会员,一级美术师。出版作品《王立明山水花乌画集》、《二十一世纪中国水墨画家王立明》、《中国画ABC》等画集和著作．曾参加“河北省艺术作品北京展”及“河北艺术上海行”、“河北艺术香港行”等活动,并多次举办个展及联展。     

名家看“闲书”

闲暇的时候．我喜欢翻看一些名家的传记。其中,名家看“闲书”的故事。令我印象深刻。写出流传千古的《聊斋志异》的清代蒲松龄,少年时聪明好学．他在完成规定的学习任务后．常常偷看父亲书房里的藏书。有一次,蒲松龄正在书房里入迷地看《搜神记》,忽然,     

公孙龙名实关系理论发微

孔子率先提出了“正名”主张,却未能从名学理论上进行深入系统的论证。真正首先从名学理论上对早已形成影响的“正名”主张进行了较为深入、较为系统之论证的人,是名家的杰出人物公孙龙,他因此而创造性地建构起了在当时的中国最为新颖、最为深刻的名实关系理论。公孙龙的名实关系理论,在《名实论》中创造性地建构起来,又在《指物论》里得到了本体性的提升。其眼光之敏锐、立论之深刻、境界之高远,不仅在当时的中国是独到的,而且在许多方面还可以与西方现代语言哲学理论相互解释、相互辉映。     

薪火相传 国粹生辉（七）——北京京剧院当代名家专访：红火武生杨少春，甘做绿叶四十年

风雨兼程,北京京剧院已走过了32年的荣耀岁月。梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生＂四大名旦＂和马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎、赵燕侠等流派艺术大师为北京京剧院艺术品牌的确立与发展,留下了极其宝贵的财富。北京京剧院可谓名家荟萃,流派纷呈,人才辈出。     

好书未必名家著

我的父母都是大学教师．他们为我从小养成了爱读书的习惯。我的小学语文老师要求我们每周写一篇周记,很多同学都写成了流水账,而我大多写读书的感受,也就是读后感。现在报刊上称之为书评。     

亲民知县袁了凡

袁黄,号“了凡”,明代重要思想家。明嘉靖十二年（1533年）,他出生于浙江嘉善县魏塘镇（故居陶庄镇）,初名袁表,后改名袁黄;字庆远,又字坤仪、仪甫;初号学海,后改为“了凡”。袁黄年少聪颖,卓有异才,且勤奋好学,饱读诗书,文采出众。对天文、术数、水利、兵书、政事、医药等颇有研究,为明万历初期嘉兴府三名家之一。万历十四年（1586）,他进京会试得中进士,两年后授宝坻知县。     

戏海沉浮“少剑波”——京剧名家沈金波二三事

提起现代京剧《智取威虎山》，人们至今还对剧中人物解放军剿匪小分队团参谋长少剑波记忆犹新。这一艺术形象的塑造者便是上海京剧院表演艺术家、高派老生传人沈金波。与毛泽东切磋《逍遥津》沈金波生就一副超高清亮的“金嗓子”，他的演唱风格，深得毛泽东、周恩来等党和国家领导人欣赏。上世纪五六十年代，他经常被邀请参加为中央首长演出的内部晚会。在一次晚会上，兴致勃勃的毛泽东竟先后点他唱了11段高派名剧。其中，对《逍遥津》毛泽东更是百听不厌。     

名家剪影：朱培尔

朱培尔，1962年生于江苏无锡。现任《中国书法》杂志编辑部主任、国家一级美术师、全国中青年书法篆刻家作品展评委、中国书协篆刻艺术委员会委员、西泠印社社员、南京印社副社长、北京大学等首都十六家高校联合体书法教授、江南大学客座书法教授、江苏省中国画院、南京书画院特聘画家等。