宝鸡市“十大名山、十大名水”评选揭晓

正2013年12月19日上午,"红旗民爆杯"宝鸡市"十大名山、十大名水"评选结果通报会召开,公布宝鸡市"十大名山":太白山、紫柏山、鳌山、关山、吴山、鸡峰山、青峰山、景福山、灵山、玉皇山;"十大名水":嘉陵江、渭河、大爷海、石头河、千河、清姜河、通关河、太白河、石沟瀑布、漆水河。由宝鸡市社会科学界联合会、陕西红旗民爆集团股份有限公司、宝鸡市户外运动协会、宝鸡市地理学会、宝鸡市水利学会、宝鸡市旅游协会和宝鸡市林学会,发起、开展的"红旗民爆杯"宝鸡     

2004 庐山迎来新契机

2004年2月13日凌晨,从正在浪漫之都法国巴黎米欧里斯大街1号召开的联合国教科文组织世界地质公园评审会上传来喜讯,中国庐山第一个通过评审,成为首批世界地质公园。     

名山·名寺·名人·名言

福州城外有座鼓山,山腰有一座古寺,叫涌泉寺。几年前我去过,门票6元,这次陪朋友再去,门票却降为3元了。我正纳闷:在旅游成为时髦活动的年代,景区门票飚升,怎么降价了?一问才知道,原来今年一次台风环流,山洪暴发,把寺中的一些设施冲掉了,其中藏经阁严重受损,虽然已过去几个月,还可见灾痕。藏经阁是寺中的文化中心,不予开放,按物有所值原则,降价自然是应该的,否则人们会怪佛爷们不诚实。不管怎么说,涌泉寺值得一看。福州山不多,这座位于城边凸起的海拔千米的山,分外雄伟俊秀。山上这座千年古寺,倚山峰,临平川,隐入山坳的密林中,幽深而神秘。据…     

庐山在中国名山中的地位

庐山在中国诸多的名山中占据着怎样的位置？本文以庐山独特的自然与文化风姿，从比较中，寻求自己的理解。     

王羲之为何“穷名山”“、泛沧海”

《]晋书.王羲之传》载王羲之在晚年＂穷名山＂、＂泛沧海＂之事。这并非一般的山水之游,而与其道教信仰有关。王羲之所游之＂沧海＂,很可能在东海中的舟山群岛。     

塑造名山：徽州社会与乌聊山的开发和形塑

乌聊山原是徽州一座并不起眼的小山,自然条件也无任何特殊之处,但经过历代开发与形塑,至北宋时期成为徽州名山。乌聊山在徽州山川中的尊崇地位,是在城池、祠庙、州学等人文景观的共同塑造下形成的。南宋前期罗愿在编纂《新安志》时,意识到乌聊山的尊崇地位,将其列为徽州山川之首。这种"徽州山川,首列乌聊"的书写方式,正是对北宋时期乌聊山名山形象塑造成功的追认,并被后世众多历史、地理著作沿用。徽州名山众多,乌聊山只是其中一座。如何将名气日增的乌聊山纳入徽州山水景观表述体系,是摆在当时文人面前的重要课题。从张可久的新安八景之说,到唐文凤重新品评的新安八景,两个版本在内容上出现巨大变化,特别是增入"乌聊晓钟"这一景观。地域景观表述体系的变化,不仅反映出徽州本土文人在品赏山水景观中话语权的增强,也是乌聊山名气继续提升的生动体现。乌聊山作为一个文化符号,成为徽州的象征。从乌聊山的名山生成史可以看出,对于自然条件并不突出的小山来说,人文历史的塑造是其成为名山的主要途径。     

岳麓山的风范

十年前,我从"晨兴赶上班,掌灯批作业"的教师岗位上退休。闲散下来后,颇有宽余空荡之感。于是,爱晚亭前留下了我徜徉的足迹,白鹤泉边出现我盘桓的身影。每当我凝视这座巍巍名山,一些童年往事就像放电影一般,在脑海中浮现。儿时我听保姆讲过岳麓山上蟒蛇精的故事。据说蟒蛇精曾     

香山：世界名山 皇家园林群“三山五园”

香山位于北京西山东麓,占地160公顷。其主峰神秀、两岭环垂,层峦叠嶂、挹抱萦回、纳玉泉、西;胡于怀中、其景观自然天成,宛似图画。香山主峰香炉峰（俗称鬼见愁）海拔575米．山势高峻,南北两面均有侧岭向东延伸,犹如两臂环抱烘托主峰。     

道教名山胜境的气象景观研究——以温州洞天福地为例

温州全域遍布低山丘陵,卧于江流,濒临海洋,独特的地理环境造就了迥异的气象,在这样的气象背景下温州传统山岳空间道教洞天福地被赋予更甚的"神仙"色彩.重点关注其云雾、潮汐、海市蜃楼等气象景观,结合史料逐一呈现温州洞天福地中的气象景观表征,并对比温州与渤海湾地区之间地理结构、道教聚集、气象景观的耦合关系,阐明温州洞天福地在气...     

魏源的“游山学”

本文挖掘分析了清代地理学家魏源的游山学思想，尤其是他的游山学的理论原则与美学框架，对于今天有借鉴意义。