20场官司讨不到一个说法

湖南省建设干部学校教师刘赟,1996 年坐火车时被打成三等乙级伤残。因为刘 赟坐的是柳州铁路局的车,是在衡阳火车站停车时被打,原、被告都是长沙人,二审法院和上级主管单位在广州,于是7年来,为讨要一个说法,刘赟在湖南、广东、广西三省区,长沙、衡阳、柳州、广州四地的铁路和地方法院先后20次诉讼,17个公、检、法部门为此花掉经费几十万元,但至今没有结果。     

强迫小偷示众是否构成名誉侵权？

编辑同志：三个月前，林某正在我们地方上行窃，被我抓住。作为“惩戒”，邻居的提醒下，我在林某胸前挂上“我是小偷”的硬纸牌，让他站在街道入口示众。来往行人都指指戳戳的呵斥，30分钟后林某才被“释放”。因为感到无脸见人，他很长时间都很躲在家里，还多次自杀未果。前天，我收到法院的传票，林某突然告我侵权，要求我赔偿精神损失费2000元。请问强迫小偷示众是否侵权？     

个性自由——人类发展的原动力

在知识经济时代,效益成为人们的首要追求,人自身的发展出现危机,生存价值受到遮蔽.本文认为解决危机的关键仍在于人自身,恢复和发展人自身的个性自由是实现人类自由而全面发展的基础和原动力.     

缅怀张学津先生暨先生艺术资料捐赠母校纪念演出

正11月27日,缅怀张学津先生暨先生艺术资料捐赠母校纪念演出,在北京戏曲艺术职业学院少儿戏剧场举办。北京市委组织部副部长刘宇辉,北京市文化局副局长吕先富,张学津先生夫人张丽敏女士,著名京剧表演艺术家、北戏名誉院长孙毓敏,中国京剧研究所所长赵景勃,中国戏曲学院教授张关正,中国京剧杂志主编封杰,咚咚锵戏曲网负责人孙觉非,马连良先生嫡孙马龙,京剧表演艺术家张学浩、董翠娜女士,北京戏曲艺术职业学院院长刘侗、党委书记刘宝华、党委副书记毕兆炜、副院长黄珊珊、黄平、吴蕾等人出席了演出活动。     

钟南山一家三代的贵州情

钟南山,男,汉族,1936年10月生,福建厦门人,1960年毕业于北京医学院医疗系,2007年获英国爱丁堡大学荣誉博士学位,中国工程院院士、教授、博士生导师.现任广州呼吸疾病研究所所长,中华医学会名誉会长和中华医学会呼吸分会主任委员,广州医学会会长及广东医学会副会长,贵州医科大学名誉校长。钟家三代行医人把对贵州的深厚情谊融进了对贵州医疗卫生事业的发展中,为助力健康贵州奉献了智慧和力量。     

网络暴力的刑法规制困境及应对

网络暴力随着网络技术的发展而呈现出频发的态势,所造成的影响也突破网络空间的限制,产生危害被害人名誉、隐私、生命健康等权利的实质结果。网络暴力属于刑法规制范畴,但由于追责主体难以确定,网络暴力入罪标准界定分歧及现有刑法规定难以涵盖网络暴力行为等问题,导致网络暴力现象不降反增。对此,有必要以积极刑法观、宽严相济为价值基础,在刑事司法层面明确网络暴力行为入罪认定标准;在刑事立法层面考虑修增损害他人名誉罪,从而进一步完善网络暴力的刑法规制。     

各地报刊

最难忘扫地44年老太被授予名誉院士 袁苏妹一生只学会写5个字,44年如一日地为学生做饭、扫地。不久前,香港大学却向82岁的她颁发名誉院士．称她为“香港大学之宝”。袁苏妹被香港大学学生们亲切地称为“三嫂”．当年她除了打扫卫生,还时常为学生们做小吃,听他们谈心事,深受学生们尊重。     

科学思维视阈下的隐私制度：法律界定、立法评析和未来瞻望

科学的思维是以公理为基础,通过概念、判断、推理等思维形式能动地反映客观事物的一种认识运动,它要求对概念的界定应该遵循相应的规则。欧美的立法及其理论则不仅混淆了不同学科上的隐私概念,而且其对隐私的界定还有悖于科学的思维与方法,存在外延不周和法律适用不确定的缺陷。我国《民法典》及其理论上的隐私制度由于是用美国的隐私概念糅合了欧美隐私的内容,因此也存在同样的问题。未来我国民法典应改变欠妥的隐私观念,以法律保护的利益为视角将隐私界定为：直接承载个人名誉或尊严利益的个人信息。这样,隐私利益就可以纳入名誉权和一般人格权中予以保护。因此,在民法典承认一般人格权和名誉权的情况下,隐私权已没有存在的必要。     

产业集聚的原动力与广西产业集群的培育策略研究

产业集聚的原动力来自于产业转移的外向型拉动和内源性产业集聚的自然禀赋。广西的产业集群培育还存在一些不足之处,主要表现在产业集群的培育没有完全依托广西的资源禀赋,而在承接东部产业转移时也没有充分地与当地的资源优势相结合。广西产业集群的培育策略应该依托产业禀赋优势,并结合产业集聚的两种原动力。政府应靠市场无形之手培育产业集群。     

全球治理：结构与过程

20世纪90年代以来,全球治理这一术语开始广泛传播,然而无论是其价值诉求还是政治主张都面临着太多争议。本文对全球治理的结构、过程、合法性和原动力进行理论总结,并对全球治理的规则和机制进行了相关分析。本文认为,全球治理的原动力在于适当地赋予非国家公共权力治理的合法性,以及普通公民对普遍价值和世界主义的学习能力。