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41.
女性文学视野中的“身体写作”   总被引:3,自引:0,他引:3  
“身体写作”作为女性主义文学批评的关键词,是在“身体”问题引起社会广泛关注的语境下形成的。西苏的“身体写作”理论与当下的女性写作存有隔膜,以“身体写作”聚焦文学批评,引发对西方女性主义理论资源本土化的反思。“身体写作”在文本中有着多样的、个案的呈现,应避免简单化认识。  相似文献   
42.
后税费时代意味着工业开始反哺农业的开始,农民被免除了“皇粮国税”。在系列惠农政策的支持下,农民增收应有新的思路与举措。该文阐述了后税费时代“三农”政策,通过分析2004年湖南省农民增收的构成,探讨从投入方面提出建立农民增收的长效机制。  相似文献   
43.
《人生与伴侣》2006,(8):35-35
出场专家李瑞芬:1944年毕业于上海震旦大学家政系食品临床营养专业,注册国际营养师,就职于北京军区要总医院,任营养科主任。一直致力于应用营养的实践与研究工作。现年86岁,从事营养事业已60余年,享受国务院政府特殊津贴.  相似文献   
44.
南朝刘宋年间,灾患频仍,给人民的生产生活以及社会的安定带来了严重的危害。刘宋朝廷实施了一系列积极有效的救荒措施:灾前预防,注意重视农业,储粮备荒,兴修水利;灾中救援,采取赈济、调粮、慰抚、养恤等措施;灾后恢复,通过节约、蠲缓、安辑、放贷等恢复农业生产。最终战胜了灾荒,稳定了社会,赢得了南北朝时期少有的安定和发展。  相似文献   
45.
中国古代养生者很早就认识到,大自然具有春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天,气候从寒转暖,万物萌生;夏天,阳光雨露充沛,万物繁茂;秋天,果实累累,是收获的季节;冬天,天寒地冻,万物休眠,闭藏。人类是大自然的一部分,也具有这种四季更替的规律。  相似文献   
46.
知先行后说与中国教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
知先行后的实质是知贵行贱。此观念对我国教育有严重影响,造成求知与做事脱节、认识与实践脱节,读书人一辈子钻在书本里不做实事。新中国哲学界、教育界有一种观点认为教学是认识过程,教学可以跳过直接经验走一条捷径。此观点违背了认识规律。科学的态度应把教育作为特殊的实践过程,把发现知识与传授知识统一起来,把教师和学生引导到活动中去。  相似文献   
47.
冷战后美国的“价值观输出”   总被引:1,自引:0,他引:1  
“价值观输出”始终存在于美国的对外政策之中,冷战后,美国更加重视以“美国式的自由民主价值观”来整合社会主义国家和广大发展中国家,冷战后美国的价值观的输出主要围绕着“建立美国价值观主导下的世界新秩序”的战略目标,在实现手法上表现出由温和到强硬的发展态势,美国价值观输出的实质是美国当局追求国家利益的工具,美国政府对价值观输出的高度重视有其深刻的思想根源、经济动因和政治动因。  相似文献   
48.
20 0 1年 4月至 1 0月 ,辽宁省考古队在阜新县关山挖掘了九座辽墓 ,出土了六方辽代后族墓志铭。考之辽史及出土墓志铭 ,可较详实确切地看到辽代后族的历史活动及对阜新的影响 ,有些方面甚至可以补证、修订辽史。  相似文献   
49.
发展中出现的种种问题使现存发展观遇到了危机。但是 ,任何事物或现象都有其自身的历史寿命 ,全球现代化实践表明 ,发展中的种种问题还不足以把现存发展观推到其历史的尽头 ,现存发展观仍在发挥着不可替代的作用。因此目前我们还不必抛弃现存发展观而创立新的发展观 ,我们要做的只是调整和完善。为此 ,我们必须全面剖析现存发展观形成的理论基础和现实根据 ,并为调整和完善现存发展观提供比较可行的思路。  相似文献   
50.
田同旭先生撰《薛宝钗另有情缘》一文 ,认为薛宝钗婚姻之最后归宿 ,在贾宝玉出家以后 ,再适贾雨村。[1] 今据《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚幻境”中词曲、册图的谶语式暗示 ,以及看到八十回后原稿结局的脂砚斋批语的分析 ,薛宝钗另适贾雨村之说不能成立  相似文献   
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