《后天》中的焚书与尼采的科学观

好莱坞大片《后天》中有一段焚书的戏,为了取暖,著名哲学家尼采的书被付之一炬.这个片段暴露了该片导演对尼采科学观的无知.作为一位思考着人类未来命运的哲学家,恰恰在尼采的著作里充满了对科学的真知灼见,它们将指引人们正确看待科学的价值,并为科学在现代社会里找到一个合适的位置.同时,现代影视媒体潜移默化中对人们的观念具有很大影响力,一部大片宣扬的观点很可能造就一种社会性的偏见,所以有必要指出《后天》中对尼采著作的处理是草率的、不公正的.     

略论音乐能力禀赋与环境的统一

音乐能力禀赋有两个方面的因素 :生物的因素和社会的因素 ,二者统一于人类个体。而具有决定作用的 ,主要靠后天环境的影响     

手术病人无需高营养

头天晚上,宁研琪看了美国电影《后天》,片中飓风展现出来的威力让他感到触目惊心。他怎么也不会想到,电影里虚构的灾难,会在第二天变成活生生的现实。     

闲言碎语

倾听:倾听是一种美德,是一笔不菲的投资,因为你会从中获取丰厚的回报。智慧:智慧不仅仅是天资聪慧,更是后天学习的积累。     

中国传统智能思想摭论

中国古代的许多思想家对智能问题有精辟的论述,对智能的本质涵义作过深刻的阐述。关于智能发展与先天素质和后天学习的关系,主要形成两派观点：一派强调天赋的作用,一派重视后天环境、学习的作用。关于智能的个别差异,主要是从三个角度进行论述的,即智能水平的差异、智能类型的差异和智能表现早晚的差异。中国古代思想家关于智能问题的论述,至今对我们仍有重要的启发意义     

双重性格的艾米莉——《我站在这儿熨烫》新探

《我站在这儿熨烫》通过对话式的内心独白表现了一位心力交瘁的母亲对她19岁的女儿成长历程的回忆,展示了人类的天性、欲望和永不枯竭的潜力与抑制、压迫、扭曲、扼杀的现实生活间的碰撞与冲突。本文运用心理学潜意识理论剖析小说中女儿艾米莉的双重性格,揭示她成长过程中天性与环境之间的关系及相互作用。     

从“求田问舍”到“治国平天下”

《礼记·大学》中讲到“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。这便是“修身、齐家、治国、平天下”的出处,是对儒家思想的继承和进一步表达。《大学》中所表达的这种思想,木仅直接影响了它之后中国历代知识分子的性格,也是今人安身立命的常识。     

夜深人静，灾难来袭

2004年夏天，火热的天气刚刚架临，我们就被一部叫做《后天》的灾难片惊出一身冷汗。严重的温室效应造成气温剧降，地球再次进入冰河期，龙卷风、海啸，暴风雪接踵而至，人类陷入了一场空前的末日浩劫……坐在电影院里，感受着初夏的调温被呼啸的风雪一吹而散，那样的感觉，怎一个爽字了得！大概是太多的人觉得现实生活过于无聊，缺乏刺激，于是老幻想着能出点什么大状况，让自己也好“先天下之忧而忧”一把，所以一系列的灾难片也就应运而生——从动物变异到环境毁灭，从地球危机到外星灾难，什么越让人惊恐什么就越受欢迎。以下这些电影毫无疑问应当算是灾难片当中的经典之作，当夜深人静，打开碟机，让灾难来袭，溽热的夏夜因为有了这些电影而不再漫长。     

奥维尔近郊

梵高摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记自己的理性。存梵高的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中，物我两忘。梵高视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心，拥抱一切。     

“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好”——专访杜集区委书记顾文、区长张信鹏

一个地方的经济社会发展，领导的用人导向很关键，没有公道用人，就没有经济的发展。杜集用干部有一个原则，就是“从基层选人，从艰苦的地方选人，从团结的地方选人”。