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131.
潘天强 《上海大学学报(社会科学版)》2010,17(5):43-53
建国60周年来,中国电影经历了无数的风风雨雨;中国电影史60年的历史画卷里浓缩了社会史、文化史、思想史和斗争史。在众多引发争议的影片中,作为1976年的“政治贺岁片”(元月一日在全国上映),电影《决裂》是一部特别值得分析和回味的影片。美国具有冷战思维的电影史家汤普森和波德维尔在《世界电影史》中用了近一页的篇幅来讲叙这部电影,把《决裂》定位成“一部关于一所所谓农业大学的极具戏剧性的影片,极好地图解了毛泽东的思想”。[1]更奇怪的是三十多年过去了,最近不时地有人拿这部影片中的教育思想和政治理念来诟病当前几乎要走入死胡同的教育乱象。在人们提出现代化大学要追求“大楼、大师、大气”之时,有人用影片中的台词“看一个学校的好坏,不能只看有没有高楼大厦,也不能看有没有专家教授,要看这个学校培养什么样的学生”来寻求一种对旧有理想主义的追思。看好这部影片的人还不在少数。因为在《决裂》中不断被否定和批判的所谓资产阶级教育的一系列恶果,如工农子弟上不起大学、学非所用以及学生的价值观坍塌等似乎在当前都成了活生生的实例。因此,作为一个亲身经历过在共大的劳动生活,又亲眼目睹了30年中国教育改革和电影发展的过来人,笔者对这部电影的感受尤为独特。
关键词: 相似文献
132.
刘孝贤 《山东科技大学学报(社会科学版)》2010,12(5):21-26
三、清静啸孤鸿寂寞待知音——于大背景下评价薛凤祚
(一)见于史书中的薛凤祚
阮元(公元1764—1849年)是清朝后期的一位重要学者,他在文献史料、地理、人文和天文历算史等方面都有很深的造诣。阮元独力编著的《畴人传》更是中国历史上第一部以科学家为主的传记,在中国科学史和人文史上具有举足轻重的价值。《清儒学案》卷一百二十一《仪征学案上》总结其治学旨要:“论学宗旨在实事求是,自经史、小学、历算、舆地、金石、辞章,巨细无所不包,尤以发明大义为主。”所著《畴人传》“为考古者所重”。因而他对时人的评价有更大的信用程度。 相似文献
133.
《苏州铁道师范学院学报》2010,(5):F0003-F0003
作品简介:
19世纪后期至第一次世界大战前夕,数以百万计的东欧犹太人渐次告别故土,纷纷涌向西欧国家、大西洋彼岸和巴勒斯坦等地,从而引发了犹太民族史上的又一次大流散,特别是开启了犹太民族中心由欧洲向美国和巴勒斯坦转移的历史进程。关于犹太人的这次大流散,值得国内学界探讨的区域和角度甚多。本文所探讨的,是这次大流散乃至东欧犹太人大规模涌入英国的基本缘由和概况,以及该时期东欧犹太移民潮对英国社会的冲击与英国社会对东欧犹太移民潮的回应。 相似文献
134.
苏锦瑟 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(8):45-45
<正>不孝有三,无后为大,对于含蓄古板的古代人,谁负责教会他们嘿咻呢?古代人非常矛盾,一方面,对生娃这事有着非比寻常的狂热,一个接一个地猛生;另一方面,又对生娃的途径——性爱闭口不谈。哪怕是在今天,很多父母还不知道怎么跟孩子谈性呢,瞪大眼睛说孩子是从垃圾堆里捡来的。那么1000多年前的古代人,怎么学习性知识呢? 相似文献
135.
于水 《大江周刊.城市生活》2013,(10):41
他的摄影手法偏重后期视觉,他说那就像在变一场魔术;他的风格多变却拿捏到位,他说摄影师与制图师应该是相辅相成的。他是上海盛荣广告制作有限公司摄影总监孙乐。他将为读者揭秘商业摄影的相关拍摄技巧,教你克服商业摄影中会遇到的困难。作为资深商业摄影师,孙乐认为,个人风格应该根据自己的特长和成长环境结合现实中前辈的经验来塑造,展现形式可以多变,但是本质是属于自己的特性,不能迷失自我。人在经历了很多事情之后会变得敏感,这个时候对一些细微的东西会很有感触,他觉得一个好的摄影师肯定是对生活有很多不同的体验和感触,所以才能拍出可以打动别人的作品来。 相似文献
136.
赵筒子是春秋后期的牛人,据说孔子都对他望而生畏,止步黄河南岸,没敢去晋国。他考察儿子的题目,就可以看出此人的志趣和作风。赵筒子对儿子们说:“我把一个宝符藏在常山上,你们去找找吧。”儿子们骑上快马,上山寻找,一无所得。一个地位最低、婢女生的儿子叫毋恤的,最后回来,却告诉父亲:“宝符找到了。”赵简子说:“呈上来。” 相似文献
137.
以移民融入章村的事实为依据,探讨章村移民融入的逻辑。研究发现,从社会变迁的背景来看,国家大中型水库后期扶持政策的推行、产业环境、现代化的生活方式有益于移民融入;而移民理性的选择与村民进行互动交往以及村民对移民的包容、接纳则是移民融入的另一个方面。 相似文献
138.
139.
吴组缃 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5):134-144
一《金瓶梅》出现于明代隆庆、万历年间,约当16世纪中叶后、17世纪初。最初以抄本流传,至万历后期始见刊行。全书一百回。有两种版本:最早的名《新刻金瓶梅词话》,有万历四十五年(1617)东吴弄珠客的序。作品采用山东方言和 相似文献
140.
1945年至1949年期间,国共两党都对旧上海娼妓进行了治理,基于各自所处的环境在娟妓治理时采取了相应的措施.其娟妓治理的理念、指导方针、治理实效、对待妓女的处理方式等诸多方面表现出相似性和差异性,但最后娼妓治理的成效却大相径庭。特别是南京国民政府后期娼妓治理政策的缺失对后来新中国建立初期的禁娼政策有着较大借鉴意义。 相似文献