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111.
日本语外来语是音译借用语。借用的继承性和变异性是外来语的本质和特性。没有变异就达不到日本语化。继承性和变异性决定了日本语外来语的标记形式规则;词义的继承性和变异性特征除了细微的取此舍彼的借用还有创造性的和式英语、替代原有的汉语、和语,并且分担不同的表达范围等。外来语是日本人语言生活、精神生活、文化生活的一部分。外来语现象缘于语言市场价值因素,同时也反映了语言的社会因素和心里因素及人们对语言的客观态度。衡量语言进化的标准是科学的语言态度和语言质量。  相似文献   
112.
该文给出了一类多元Gauss-Weierstrass算子线性组合加Jacobi权在一致逼近下的正、逆定理和逼近阶的特征刻划  相似文献   
113.
马克思与后现代主义都对传统主体概念进行了颠覆。在马克思那里 ,主体不再指自我意识或自我 ,而是渗透了历史性原则 ,是创造和规定人及产物的历史过程 ;其客观上表现为一定的社会关系和社会形态 ,主观上表现为人的社会历史存在。而后现代主义则反对主客二分 ,反对人类中心主义 ,反对寻求同一性 ,反对普遍主义 ,把以认识主体为核心的反映论作为批判的目标。这是两种不同的颠覆方式 ,但都宣判了传统主体概念的死亡。  相似文献   
114.
核心后卫在现代篮球竞赛中的特殊地位与职责,决定了他必须在具备全面素质的基础上,具有娴熟的技术、绝招与技艺,稳定的心理状态,形成攻守兼备的全面型特征。  相似文献   
115.
知识型企业结构、特征及报酬递增效应分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在市场经济条件下,知识已经成为企业竞争力的源泉.知识经济、知识管理、知识型企业等思想被越来越多的人所接受.和传统企业相比,知识型企业的结构及特征有它特定的一面.文章在分析知识型企业内外部结构的基础上,对知识型企业的特征进行了分析,进而探讨了由其特征所决定的知识型企业生产函数及报酬递增效应.  相似文献   
116.
对后现代主义音乐在中国的现状与发展之思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
后现代主义音乐看不到富有人文色彩的音乐主题,听不到有深度的内容,却有对各种合成与非合成音响的探索,对各种奇异效果的试验,这样无论如何不易得到大多数中国听众的理解。后现代主义音乐与中国传统文化在根本上存在难以逾越的鸿沟。中国没有与之相适应的物质文化土壤,在中国的政治经济基础上产生不了、也很难大力发展后现代主义文化。  相似文献   
117.
谈山歌     
山歌产生在辽阔的大自然环境之中,它千百年来产生发展流传于民间,留下了无数瑰丽多彩的歌调,丰富了我国的音乐宝库,对于研究我国民间音乐的特征,以及民族音乐的风格和历史,传承和发扬祖国的民族音乐,都是非常重要的。  相似文献   
118.
陈文新在《上海行政学院学报》2006年第1期中撰文指出:之所以说“政治”是一项“资源”,是因为政治具有“资源”的基本特征。首先,从稀缺性来看,政治的核心问题是国家政权问题。在阶级社会中,国家政权始终是各种政治力量之间相互争夺的“稀缺”资源,谁获得了国家政权,谁就拥有了政治上的主体地位,从而也就能够实现本阶级的政治权利。现代政治冲突实质上也源于对政治权力、政治地位等稀缺资源的争夺。其次,从有效性来看,政治在社会生活中具体表现为政治行为、政治组织、政治制度和政治文化等等。政治的这些外延形态之间并不是相互孤立存在的,而是有着一种逻辑上的相互联系,各种政治形态对于政治体系的生存、发展是必不可少的,对于维护政治系统的生存和发展都是有用的,  相似文献   
119.
青海民族民间舞蹈历史悠久,传统深厚。原生态的舞蹈样式广泛传承于各个民族之中。本文以世居青海的汉、藏、回、土、蒙古、撒拉等6个主体民族的民间舞蹈为审美对象,归纳出青海民族民间舞蹈的艺术性、民族性、民俗性和宗教性特征,并对它们独具魅力的审美内涵进行了剖析。  相似文献   
120.
说"凤辣子"的辣嘴--解读《红楼梦》中的王熙凤人物形象   总被引:2,自引:0,他引:2  
《红楼梦》中的王熙风浑名“风辣子” ,她正是凭借一张辣嘴在贾府上上下下呼风唤雨 ,吆东喝西 ,掌握并管理着几百口人的大家庭。王熙风所表现出来的这种杰出口才 ,成了她杀伐决断 ,行令使权的武器。如果失去了她的口才 ,她形象就会大为逊色 ,读者也不会对她发生兴趣  相似文献   
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