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941.
生态减灾:我国贫困地区可持续发展的方向   总被引:1,自引:0,他引:1  
张云飞 《唐都学刊》2004,20(1):115-117
一1 .消除贫困是实施可持续发展战略的要件之一改革开放以来 ,尤其是实行“八七扶贫攻坚计划”以来 ,我国在消除贫困方面取得了举世瞩目的巨大成就。但是 ,在全面建设小康社会的过程中 ,我国反贫困的任务仍然十分艰巨。其中 ,一个重要的问题就是我国的返贫率 (已经脱贫的人口重  相似文献   
942.
综观2005年国外马克思主义的研究,其主要研究热点仍集中于西方马克思主义和后马克思主义的研究。具体而言,其特征表现如下:一是继续追踪和深化西方马克思主义的有关人物和问题的研究,如卢卡奇、葛兰西、布洛赫和列斐伏尔等;二是扩展并加强了对某些西方马克思主义流派的深度挖掘;三是对后马克思主义或后现代的马克思主义哲学研究取得明显的进展。一、西方马克思主义代表人物和流派的研究伴随着新世纪的来临、全球化的浪潮和全球范围内的科技革命景观,以及国内马克思主义哲学创新的迫切性,国外的西方马克思主义研究似有重“热”之趋向。因此,…  相似文献   
943.
超越新公共管理——基于政治层面的思考   总被引:9,自引:0,他引:9  
新公共管理运动将官僚制政府的弊端归结为政府组织结构、管理技术以及运行方式,试图通过引入私营企业的组织结构、管理技术以及市场化的运作方式来解决这些弊端.但新公共管理的批评者通过时这种"管理主义"改革方式的黯淡前景的理论分析,并历数各国改革经历证明此种改革方式的限度,指出新公共管理改革的失效不仅源自其改革措施的缺陷,更源自它忽视了官僚制政府弊端的政治表现.以丹哈特和格利夫为代表的后新公共管理学者主张改革应该针对官僚制政府政治层面缺陷进行.这种从政治路向出发的主张将为官僚制政府改革开辟一条新的途径.我国的行政管理理论与实践都还缺乏对政治问题的思考,后新公共管理的改革模式对我们的行政体制改革有着重要的启发意义.  相似文献   
944.
杨东篱 《东岳论丛》2006,27(4):162-164
伯明翰学派是文化研究的重要流派,它的文化观念在国际学界产生了广泛而深远的影响。伯明翰学派的文化观念自身有一个发展演变的过程,这一过程主要可以分为三阶段:在第一阶段,伯明翰学派提出文化就是一种“整体的生活方式”;在第二阶段,伯明翰学派通过吸收马克思主义,将文化的定义从两个角度分别改造为:文化是一种物质生产过程以及文化是承载社会关系的符号系统;在第三阶段,伯明翰学派将第二阶段中关于文化的两个定义综合在一起,提出文化是联系物质生产领域与社会关系领域的符号系统。  相似文献   
945.
后动企业竞争优势的四个来源分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
陈遊芳 《学术研究》2002,56(5):67-69
在给出后动企业及其特点基础上 ,本文重点考察后动企业竞争优势的四个来源 :一是从先驱企业的错误中学习 ,进而获得差别化和成本优势 ;一是可以通过“搭便车” ,降低产品价格 ,获得成本优势 ;一是可以通过创新 ,改变游戏规则 ,获得竞争优势 ;一是在市场格局发生变化时 ,有可能获得市场新优势。  相似文献   
946.
英国伯明翰学派文化研究特质论   总被引:7,自引:1,他引:7  
陆道夫 《学术论坛》2003,(6):139-145
上世纪60年代形成的伯明翰学派开创了文化研究的一代新风,对当代西方学术界乃至整个人文学科产生了深远而持久的影响,为人们提供了一种崭新的学术视野和研究范式。虽然伯明翰学派成员繁多,理论庞杂,兴趣爱好也各有不同,但其研究目标和理论旨趣却是基本一致的。他们关注日常生活的大众文化和大众传媒,批判资本主义主流意识形态的压迫性、虚伪性和欺骗性,积极建构具有主体性、能动性和批判性的大众文化消费群体,并以此而形成自己的文化研究特质。  相似文献   
947.
文化品牌是城市也是一个地区的灵魂。在怀化这样一个后发展地区,用什么样的文化品牌凝聚人心,加快建设“和谐怀化”?“2004中国.怀化国际杂交水稻与世界粮食安全论坛”(以下简称“怀化论坛”)的成功运作,使人们惊喜地发现尚未深度挖掘便已走向世界的怀化文化品牌——“杂交水稻  相似文献   
948.
罗晓光 《学术交流》2006,(3):112-115
顾客购后行为对企业营销有非常重要的意义。顾客购后行为受到许多因素的影响,在因素取不同变量的情况下,顾客购后行为不同。因而相同的购后行为在不同的环境下所体现的顾客对企业产品评价、态度、满意程度不同。产品类型、购买类型、购买者类型、预期反应与成本对顾客购后行为有较大的影响。  相似文献   
949.
法兰克福学派是当前西方世界中流行最广、影响最大的西方马克思主义流派,在现代社会无产阶级革命运动陷入低潮时,他们以独有的角度重新审视当代资本主义社会,并对其进行了一系列的批判,这种批判既包含合理成分,又兼有许多谬误,有些甚至是对马克思主义的根本否定。从现实的情况看,马克思主义没有“过时”,它不是僵死的教条,它对当代西方社会的认识依然是深刻和正确的,同时随着时代的发展而发展。在中国这样一个批判精神相对稀薄的国家,要实现国家富强和民族复兴,批判精神是不可或缺的,而西方马克思主义恰恰为我们提供了这种精神工具和灵感,在坚持马克思主义指导思想的前提下,西方马克思主义的批判精神值得借鉴。  相似文献   
950.
从专业社会工作视角看家庭寄养   总被引:2,自引:0,他引:2  
所谓寄养儿童是指原由院舍照料的孤残儿童,按照一定程序,经评估后送至适宜的家庭中寄养的儿童。他们和一般儿童有着同样的生理、心理的需要。由于传统的院  相似文献   
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