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在珠海"环球80天"大型公益环保旅游主题活动中,令环保使者们印象深刻的是,动物保护意识在国外已深入人心。在加拿大温哥华的一处高速公路上,每隔一段距离就会有一个天桥。当地导游说这些天桥不是给人走的,而是让熊等野生动物通行的。他们亲眼看到:十几只北美斑头雁大摇大摆地横穿马路,而过往的汽车看到后在远远的地方就停了下来,静静地等待鸟儿们过去之后才继续行驶。 相似文献
43.
中国自古重视理想人格及其培育,尤以儒家学说开创者孔子为代表.孔子创立了“君子”这一系统的理想道德人格,将其视为道德修养的主要目标,并一生致力于推行这一人格.孔子以仁为核心,对塑造中华民族乃至中华文化圈的民族性格起过至关重要的作用.本文力图抽取孔子理想道德人格的合理基因,进而为当代中国公民道德人格培育注入传统精神文化动力. 相似文献
44.
李长泰 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2011,12(3):77-81
儒家君子是中国古代社会的重要人才与精神形象,其核心价值观是其长期存在的根本原因。其核心价值观主要有:天地人和是君子最高理想价值观,智仁勇三德是君子内在品质价值观,尊道贵德是君子内在精神价值观,义以为上是君子精神外现价值观,德才兼备是君子人才素质价值观。儒家君子的核心价值观对当代人才观具有重要启示:一是利于把握人才的培养方向,二是利于衡量人才的基本素质,三是利于确定人才的价值取向。 相似文献
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47.
康晓燕 《福建论坛(人文社会科学版)》2011,(Z1):63-64
《学记》是世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著,比所谓"为教育开辟端绪的教育学著作"《大教学论》早l800年。《学记》共20节,最后一节"君子曰:大德不官,大道不器……此之谓务本!"中所言"务本",不仅指教学中要抓住本质规律,而且升华到修身养性问题;不仅总囊全文,而且起到首尾呼应的效果,使文章内容更加深刻,结构更加严谨,可谓"点睛之笔"。但是,我国学者在 相似文献
48.
姜国柱 《聊城大学学报(社会科学版)》2000,(4):56-60
儒家学派特别注重理想人格的塑造。其中董仲舒承前启后,对所谓圣人君子有许多论述,其论述对后代儒家有重要影响,本文对此进行了系统阐述。 相似文献
49.
李孺义 《华南理工大学学报(社会科学版)》2002,4(4):33-39
先秦儒家道德形而上学是奠定在"君子"学说的主体论基础上的."君子"乃是一个以超越的道德理性寻访人类价值之源的人文主体; 其基本性质乃由孔子的"文明"说与"文、质张力"说所揭示; 其道心道骨始终朗显在"为学致道"与"为仕事道"之间的价值抉择及其践履中. 相似文献
50.
兰甲云 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2001,25(2):121-124
《周易》提出了一系列的人格类型,其人格类型基本上划分为二大类一类是肯定型的人格类型,即君子一类;一类是否定型的有待教化的人格类型,即小人一类。“君子”是《周易》所追求的理想人格,而“小人”则是君子所要教化的对象。 相似文献