首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   12935篇
  免费   346篇
  国内免费   58篇
管理学   933篇
劳动科学   41篇
民族学   190篇
人才学   216篇
人口学   18篇
丛书文集   3561篇
理论方法论   580篇
综合类   6862篇
社会学   792篇
统计学   146篇
  2024年   61篇
  2023年   225篇
  2022年   238篇
  2021年   325篇
  2020年   317篇
  2019年   263篇
  2018年   98篇
  2017年   198篇
  2016年   272篇
  2015年   499篇
  2014年   937篇
  2013年   668篇
  2012年   757篇
  2011年   842篇
  2010年   837篇
  2009年   816篇
  2008年   1019篇
  2007年   787篇
  2006年   676篇
  2005年   614篇
  2004年   496篇
  2003年   429篇
  2002年   463篇
  2001年   440篇
  2000年   345篇
  1999年   207篇
  1998年   125篇
  1997年   128篇
  1996年   57篇
  1995年   64篇
  1994年   41篇
  1993年   20篇
  1992年   14篇
  1991年   15篇
  1990年   6篇
  1989年   4篇
  1988年   13篇
  1987年   8篇
  1986年   6篇
  1985年   5篇
  1984年   1篇
  1983年   1篇
  1935年   1篇
  1934年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
151.
一、陈云对我党执政规律思想的重大贡献之一 就是事物处在低平衡态中,出现非平衡态时,有了恰当的政策和方法,就可以促进事物向新的更高的平衡态发展。这是一切事物周而复始、不断螺旋式上升的总规律,谁破坏了这一规律,谁就要受到处罚;谁遵守了这一规律,谁的事业就可以兴旺发达。  相似文献   
152.
关于人生观教育的重新思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从社会存在和社会意识的角度,讨论了人生观形成、发展的规律和特点,思考了人生观教育的现状,以期有利于我们加强新形势下的科学人生观教育。  相似文献   
153.
当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界   总被引:1,自引:0,他引:1  
当今所谓的艺术,主要是受20世纪七八十年代以来发展并在全球范围内扩散的美国式“艺术”观念所支配,而再也不受德语的“艺术”或法语的“美的艺术”体系所支配。自从现代主义诞生以来,艺术的历史使命的减弱或者消失已经成为事实,但从全球范围而言,“艺术的终结”这一论断仍有些夸大其词。因为在第一世界的艺术死亡之后(这里存在更多的是文化),第二和第三世界的艺术还生长着。艺术从根本上说还不是一个媒介事件和现象,而是一个同我们每个人相关的东西——不管它是不是商品。  相似文献   
154.
《领导科学论坛》2004,(3):F003-F003
由中国领导科学研究会、中共四川省委党校、中共遂宁市委、四川省领导科学研究会联合召开的“三个代表”重要思想与新世纪领导规律理论研讨会于2004年6月15日至17日在四川遂宁举行。来自全国各地的专家、学者和论文作者,四川省领导科学研究会的会长、副会长、常务理事和顾问80余人出席了会议。  相似文献   
155.
一、为什么要提出正职领导活动规律这—命题 首先,这是由领导活动的基本矛盾所决定的。领导活动的基本矛盾就是领导者和被领导者的矛盾。这主要表现为高级领导与中级领导、低级领导以及所有领导者与群众,上下级之间的矛盾,以及领导者的领导思想观念、方式方法是否为下级,  相似文献   
156.
督查督办,是确保政令畅通、促进决策落实的重要手段.督查工作在实践中发挥着越来越重要的作用,显示出越来越强大的生命力.但同时也存在着一些不容忽视的问题,尤其是督查方式单一,督查方法难于创新等.部分单位和部门,无论是对领导重要工作部署贯彻落实的督促检查,还是解决群众反映的热点、难点、焦点问题,大都依靠打电话、要材料、等结果等方式来进行,很少深入实际,调查研究,分析问题,探讨解决问题的方法.因此,督查工作很难起到为决策落实服务的作用.做好新形势下的督查工作,必须不断探索督查工作规律,创新督查方法,做好"四个结合",这样才能确保督查实效.  相似文献   
157.
林涛  裴迎钦 《决策探索》2004,(11):79-80
托马斯·杰斐逊被称为美国的民族之魂.他前后有60年的时间都在为美国的政治奔忙。他曾在上帝的祭坛上发过誓言:“永远反对一切对人类心灵暴虐统治的专制形式。”这句话概括了他曾经用毕生精力为之奋斗的信仰与精神。后来.这句话被镌刻在了美国首都华盛顿的杰斐逊纪念碑上,成了他一生的写照。  相似文献   
158.
《礼记·孔子闲居》篇中记载的"无声之乐,无体之礼,无服之丧"以"无体之礼"为主。孔子讲的"无体之礼",其实是儒家礼学思想发展的一个必然的看法。孔子在晚年对礼容提出批评与扬弃,一些擅长礼容的儒家学者也受到主流儒者的批驳。战国时期子夏学派提出的"无体之礼",不但是儒家礼学思想从孔子、子夏过渡到荀子的一个重要思想环节,而且在很大程度上影响了战国直至汉代礼学发展的路径。  相似文献   
159.
平路从首部小说《玉米田之死》创作以来,其浓烈的台湾情结与政治关切贯彻始终,20世纪90年代以来,不断涉及性别书写,在《行道天涯》《百龄笺》《何日君再来》《婆娑之岛》等小说中不断实现从私领域到公领域的跨越。《东方之东》中细腻挖掘女性空间、呈现女性不断书写的意义及描摹复杂的两性关系,通过故事、信件、简报、小说等不同形式的叙事话语,众声喧哗,在古与今的虚实交错中呈现性别关系、父子关系、台海关系等诸多复杂的纠葛,平路始终如一的台湾关怀跃然纸上。  相似文献   
160.
王船山立于历史唯物主义视角对货币(金钱)经济现象展开了深刻伦理审思:他提出了货币起源于商品经济发展、货币的本质是“百物之母”的科学论断;他揭露了货币的“价值幻相”以及“天下益汲汲于金钱”带来的人性的迷失;他洞见了纸币乃诚信道德产物,然而纸币形式下又隐藏着诚信道德风险。王船山的货币伦理思想至今仍具有重要的启示意义。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号