超越原意阐释与意蕴不确定性--《活着》批评之批评

作者余华对<活着>所作的原意阐释,与中国传统文化的重要命题相通.超越原意阐释的否定性批评指出作者没有对福贵的"活法"进行深刻的揭示与批判,是想诱导当代中国人如此活着.此种批评的三个理论支点使阐释超出了特定的文化语境和时代情境.最大的不确定性等于最多的可能的确定性.<活着>意蕴的不确定性,一是因为它没有走向绝对性的确指,二是因为福贵不是典型人物,因而比典型具有更多的可塑性和生长性.     

管理创新思维的基本特征探析

管理创新思维依赖于并反映着现实的管理活动 ,但这种反映并不是消极的、简单的 ,而是一个能动的、复杂的过程 ,它遵循着自身的发展规律 ,具有否定性、自变性、独立性和超越性的基本特征。一、管理创新思维的否定性管理创新思维的否定性 ,是从反面或对立面来思考管理 ,把管理中落后的、过时的、没有价值的东西排除 ,对其中进步的、先进的、有价值的东西加以肯定 ,并在此基础上形成新的管理思想。管理创新思维包含两个方面的否定因素 ,一方面是对现存管理行为的否定 ,另一方面是对反映过去的或现存的管理行为的思想的否定。对现存管理行为的否…     

西方文艺批评中戏仿功能的历史演变探析

在西方文艺批评中,戏仿的功能随着历史的推移而发生演变。古典时期,受西方含混性思维的影响,戏仿的功能具有双重性,既具有向神圣与经典文本致敬的功能,又具有暴露它们不足与局限的功能,二者统一于戏仿行为之中。后现代时期,在重建文艺与外部世界联系的语境中,戏仿的功能从对源文本的否定上,转移到对形成源文本压制性成规的外部力量的揭示、解构和抵抗以及自我实现的建构上,戏仿的文化政治功能得到了前所未有的重视和凸显。     

反压抑:现代文明发展维度--马尔库塞《单向度的人》解读

马尔库塞认为,现代文明在整体上是病态的,其根源就在于否定性思维的丧失。建立无压抑性新文明是现代文明发展的重要维度。人性恶的不可改变预示了无压抑性新文明的乌托邦性。     

武侠小说表意形式“否定”中的前行及后果——从格雷马斯符号方阵看武侠小说的文体演进

武侠小说的文体演进,以“江湖”符号表意的“否定”前行为内驱力,呈现出格雷马斯符号方阵式的全否定格局。从“剑仙”江湖、“英雄”江湖、“人”的江湖到亦正亦邪的侠客江湖,20世纪武侠小说“江湖”表意方式依次否定与渐趋圆熟。但在此后,武侠“江湖”作为幻想性表意符号已彻底跌落“现实”,这与武侠小说在20世纪中国的首要任务——以“前现代”的情景幻象否定在现实中无力参与的现代化大潮——明显相悖。武侠必须在“江湖”新的符号表意形式的生成中,完成其“幻想性”的重塑。     

略谈高中体育课堂中否定性评价的价值与运用策略

本文针对当前体育课堂教学中赏识教育过度和激励性评价泛滥的现状,提出了对学生的错误应该提出否定性评价的观点,并在教育教学中整理了一些否定性评价的方法,通过“将肯定性评价和否定性评价结合起来,作否定评价时,适当强调训练的难度,作否定评价时,挖掘错误结果的提示价值,可以用幽默风趣的语言,化尴尬为力量,在否定性评价后,给学生再次尝试的机会,寻找闪光点,淡化错误面,引导学生开展自我评价”等策略,在给予学生正面评价的同时,也渗透了否定性的评价,以帮助学生提升受挫能力;提升学生在否定评价中的分析能力培养;培养学生学习过程中的思考习惯等.     

常用反证法证明的几类高中数学问题

本文从否定性问题,存在性问题、唯一性问题、肯定性问题、无限性问题、分段式命题的逆命题,一些难以直接证明的问题七个方面例举了反证法的用途     

论黑格尔的经验概念

经验概念是黑格尔哲学中的一个重要概念。与自然科学中的经验概念相比，它具有历史性、否定性和标准的自我性，因此，通过对经验概念的追溯，揭示黑格尔经验概念的丰富内涵，井阐明其对伽达默尔思想的影响。     

超越与回归的“平常心”——论道一对禅超二元对立思维的实践

禅，离念、离相、见性之谓。马祖道一阐发的“平常心是道”和“即心即佛”是在怀让“磨砖作镜”故事的启发下，充分表达的禅的否定性与超越精神以及对自性的回归。     

现代性的“二律背反”与《资本论》深层本质

现代性主要发轫于英国的工业革命,而工业革命的本质就是人对自然的宣战,现代性凭借于工业革命的推进一路凯歌。但是到了德国古典哲学家康德和黑格尔这里,对现代性进行深度反思,把现代性的本质把握为二律背反,他们都力图解决思有同一的问题,也即现代性的分裂与和解问题。马克思正是在前人的基础上进一步去深化对现代性的认知、揭示、批判与扬弃,而《资本论》就是一本浓缩版的现代性的读本,通过对劳资关系对立与冲突的揭示以及资本自身内在否定性辩证运动的解剖,马克思深刻地揭示出现代性的本质就是二律背反。同时进一步说明,一方面,在当代资本是不能被抛弃的;另一方面,资本又不断地生产两极分化、不断地生产异化与幻化、不断地生产人类精神上的内在否定性。