日语听力教学刍议

培养听解能力 ,首先要把握听的对象 ,其次是听解过程的各种关键要素。除此之外 ,还要考虑听力为什么难、难在何处 ,并在全面了解听力的特性、特点和形式的基础上 ,进行适当的指导     

论陈郡阳夏谢氏家族显赫所张扬的文化活力

出仕西晋的谢氏家族人物 ,于东晋时转儒为玄 ,既居庙堂 ,又寄情山水 ,以积淀的家族文化 ,各展所能 ,各现其才 ,使谢氏门户稳定在一个极限水平上。谢家事功显赫 ,所张扬的文化活力丰厚而浸润     

论当代音乐教育的三种趋向

在21世纪的音乐教育中,教育体系和教育理念必须要适应新时代的特点,要充分拓展音乐教育的内容和途径的空间;要注重音乐教学诸内容之间的融合;充分挖掘音乐教育过程中的愉悦性.只有这样才能培养出更多地适应新时期音乐教育的专门人才.     

提高日语听解能力对策研究

在目前的日语学习中,学生普遍反映听力难,这也是多数日语学习者最感头痛的问题之一。文章认为,语言基本功的掌握是提高日语听解能力的基础,必要的解题技巧是提高听力水平的有效方法,而综合分析能力的培养则是提高日语听解能力的必要途径。     

寓教于乐是中学英语教学的一种重要手段

寓教于乐是情感教学原则中的一条核心原则,本文阐释英语学科教学中贯彻寓教于乐,发挥情感因素的积极作用,以完善教学目标,增强教学效果。     

孝顺之道在于“听”

我们四姐弟中，大姐最体贴，给妈妈买东西数她最勤，衣服、鞋帽、营养保健品，总是大袋小袋地往妈妈那里送；二姐伶俐乖巧，在妈妈跟前拍马屁、撒娇算她最行；弟弟也很孝顺，常陪妈妈逛逛公园，散散步。我呢，既不“左手一只鸡，右手一只鸭”地回娘家，嘴也不甜，更没时间经常陪妈妈，可我却是她心中最满意的孩子。姐弟们都纳闷：这家伙使的是什么招？     

《宠儿》小说叙事与电影叙事比较分析

不同的叙事者可以使相同的叙事内容产生不同的叙事效果。同样是美国奴隶制度下女性黑奴弑婴所造成的"鬼魂复仇"事件,小说和电影站在了不同叙事角度,采用不同的叙事结构,构成了不同的叙事文本。通过对小说和电影的叙事比较分析,展现了文字与影片叙事的差异性,进一步揭示出美国奴隶制度下的女性黑奴的生存状况以及白人奴隶主异化的人格表现,以及莫里森对于全人类人性的深入探讨。     

安民 养民 保民

翻开中国历史我们不难看到,自有文字记载以来,社会保障的政策和措施就是典籍的重要内容之一,为黎民百姓提供保障待遇是上至最高统治者(管理者),下到各级官员的重要职责。我们设置此栏目就是让干涸的泉眼恢复喷涌,让已忘却的过去再次被记起,让死去的魂灵转世再生,让历史的长河重新流淌。《国语.周语上》记载了这样的故事:(周慧王)十五年,有神降于莘。王问于内史过曰:"是何故有之乎?"对曰:"有之国将兴,其君斋明、衷正、精洁、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人,神飨而民听,民神无怨,故明神降焉,观其政德而均布福焉。国     

听说法研究的历史、现状和反思

听说法产生于19世纪40年代的美国，以结构主义语言学和行为主义心理学为基础，主张在对外汉语教学中注重学生口语能力的培养，遵循“听说领先，读写跟上”的原则，经过反复的句型操练，最终使学习者能够灵活地运用所学语言材料进行交际。听说法20世纪60年代传入中国,率先广泛应用于英语教学中，2000年后则成为对外汉语教学重要的教学方法。文章首先梳理国内关于听说法研究的历史演进，然后利用数据统计对我国听说法研究现状进行分析，包括文献发表数量、研究热点、研究内容、实践案例研究来源等。基于以上梳理和分析，文章对听说法研究的反思，重点关注听说法应用于对外汉语教育实践的相关研究所面临的挑战，并提出相应的研究建议，以期为对外汉语教学的深入研究提供参考，从而推进对外汉语教学在“一带一路”建设中发挥重大作用。