无调式哲学的理性重构--评张一兵先生《无调式的辨证想象》

自晚清以来,先进的中国学人开始把译介欧洲学术著作当作开启民智、富国强兵的必由之路。西风东渐,一度成为一种不可阻挡的时代潮流。然而,无庸讳言的是,曾有那么一个时期,严谨的学术研究蜕变为以政治需要为中轴的臆想和武断。改革开放后,学习和借鉴西方文化的思潮再次兴起,但是由于以前过度的思想禁锢和与之相伴随的学术训练的缺乏,对西方文化的研究还处在一种较低的阶段,对当代西方哲学家思想的研究也是如此。在这种情况下,张一兵先生《无调式的辩证想象》出版了。它让我们既惊异又欣喜。     

人学研究的新篇章

1996年金秋 ,有幸认识了黄正泉同志。他是从湖南长沙来北京大学作访问学者 ,师从汤一介先生。由于汤先生当时短期出国讲学 ,就委托我担任他的指导教师。在听课之余 ,他多次谈到来北大当访问学者 ,有一个重要的任务 ,就是研究文化怎样构成了人的存在 ,完成《心理文化现象学》一书的写作。我当时主要是鼓励他 ,也提出一些问题让他思考。我们的讨论主要是集中在人学与文化方面。在我当时的印象中 ,黄正泉同志不仅为人忠诚 ,尊师重道 ,更重要的是他独立思考能力很强 ,且与常人的思维不同 ,加之非常勤奋。我相信他能写出一本重要的学术著作。最近…     

人性善恶综论

关于人性善恶的话题自孟苟提出来后,一直有不同看法。国外也早有原罪说,类似中国的性恶论,后来黑格尔又说性恶论比性善论伟大的多。国内的新说法是张岱年先生提出的性善论比性恶论更伟大。哪种观点更有道理?对人性的看法为什么差别如此之大?     

四国驻华参赞谈国外开发经验

2000年5月14日江泽民主席到以色列死海南端内盖夫沙漠的佐哈尔农业实验站参观。江主席对佐哈尔农业实验站在干旱、盐碱条件下发展农业的一些技术和经验很感兴趣,表示这些技术和经验对中国西部开发是有益的。对贫困、不发达地区进行开发建设也是西方一些国家曾经走过的道路,他们积累的经验和教训也应该成为我国西部开发所借鉴的宝贵经验。今天有幸同以色列驻华公使衔参赞莫义澜先生、     

动作和经验是思维发生之源——简评张浩著《思维发生学》(增订版)

1994年夏,在太原举行的纪念中国思维科学10周年盛会上,张浩先生就带来了他的力作《思维发生学》初版。当即在哲学和思维学界得到良好的反映。近10多年来,张先生又经常向专家和读者们征询和听取意见,不断地反复修改。在纪念中国思维科学20周年之后不久,我们又读到增修后的《思维发生学》再版,令人欣慰。在这商海波涛汹涌、学风式微的今朝,像张先生这样甘于寂寞坐“冷板凳”,以“十年磨一剑”的精神,坚持锲而不舍地把一项基础研究做得尽善尽美,实在难能可贵,可钦可佩!较之初版,再版不仅增加了100多页的文字和插图等丰富的内容,而且在质量上也有新提升。对此,专家们已有精彩的评说。作为一个读者,此书给我印象最深的仍是:着力论述了动作与经验乃是思维发生之源。     

中国传统文化与大众传播——国学大师南怀瑾先生首次在中国传媒界公开演讲（下）

由《文汇报》与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲，于2006年8月4日在上海美仑大酒店举行。听者有二百余众，且多为两岸出版界和传媒集团的老总及文化界资深人士。南先生的讲演共分四节，历时四小时，娓娓道来，深刻隽永。本文根据南先生的讲演录音整理，并经南先生审定，在本刊上分两期刊出。今年第10期上刊登了本次讲演的上部分，本期续下部分。     

中华民族共同体视阈下民族关系史的新开拓——《西南古代民族关系史稿》读后

费孝通先生在《中华民族多元一体格局》中说:"民族是在人们共同生活经历中形成的,也是在历史运动中变化的,要理解当前的任何民族绝不能离开它的历史和社会的发展过程。现况调查必须和历史研究结合。在学科上说,就是社会学或人类学必须和历史学相结合。"但是,二者如何结合却是值得深思的问题。近读刘复生先生新著《西南古代民族关系史稿》(上海古籍出版社2020年12月出版,下称《史稿》),该书对头绪纷繁的西南古代民族关系史作了细密的梳理,对传统民族史研究有所检讨,对人类学等方法有所吸纳,是一部在中华民族共同体视阈下的区域民族史佳作,值得一读。     

美国金融风暴及中国的应对——访星火公司首席执行官、华尔街金融协会创始人庄兆基先生

背景知识：华尔街华人外汇“第一人”庄兆基 美国星光外汇交易公（Sparkfx）首席执行官和华尔街金融协会的创始人庄兆基先生出生于香港,18岁时就开始在香港渣打银行担任黄金期货交易员,并获得了期赁及投资方面的大量实践经验,后来随着全家一起来到美国。为了进一步在金融界发展,他决定回校深造,并在1988年获得新泽西州立大学经济学士学位,之后即开始投身华尔街。     

“先生”和“老师”称谓语的演变

称谓语是一种语言现象，也是一种文化，其中蕴含着很多知识。它也反映了社会的发展，折射出人们的思想和一些价值取向。文章以“先生”和“老师”为例，从“先生”和“老师”的历史源流切入，着重阐释其当前的使用特征，并在此基础上探讨其二者的发展演变以及之间的联系，并进一步分析了二者发生变化的原因。其原因是多方面的，可分为内部原因和外部原因两方面。