宋儒明道先生治地方事论略

明道先生是北宋五子之一,依托朱熹所纂《伊洛渊源录》之《明道先生》卷,以明道治地方事为线索考察发现,明道先生学问、德能、事功上俱佳,且三者相互促发,相得益彰,远非人们惯常所持的书斋式理学家印象:事功上,治民一方,辄济民一方、化民一方;德行上,仁厚智巧,民心所向、同僚所钦,其进退成为士大夫判断时局治乱的风向标;学问上,接续孟轲而新有发阐,应对佛老而安立儒家门户。其既长于学理建构,又敦于德行,复达于政事,宽裕温柔,可敬可亲,呈现一派厚土深植、质实全面的宋代大儒气象。     

世界各地的植树节

中国古代虽有劝民植树的说法,但由国家以法律形式明文规定植树节日则是现代的事。1915年7月31日,当时的民国政府规定每年农历清明节为植树节,届时全国各地举行植树典礼,组织造林活动。1928年4月,为纪念孙中山先生,将原植树节改在每年3月12日。中华人民共和国成立以后,全国人民代表大会常务委员会第五届第六次会议于1979年2月决定每年3月12日为植树节。     

[陕西]农民告别土地增新资

近日，劳动保障部和国际劳工组织在北京召开中国城市就业促进试点项目终期工作总结大会，来自河北、内蒙、吉林、甘肃、江西等地区的劳动保障部门就业促进试点项目办公室有关负责同志和下岗失业人员创业者代表，国际劳工组织亚太局局长长谷川真一先生、日本劳动厚生省助理部长恒川先生以及国际劳工组织亚太局局长康尼和国家发改委、财政部、全国总工会、共青团中央、全国妇联等各项目指导委员会成员单位负责同志，约70余人参加会议。     

《启源书杨怀中先生赞》跋

杨怀中先生出生在甘肃,成名在宁夏,是我国回族学的奠基人之一,现为宁夏社会科学院名誉院长,《回族研究》主编,是国内外著名的回族和伊斯兰教学者。现将吴廷富先生写的《启源书杨怀中先生赞》跋文刊发如后,以飨读者。     

咸阳王赛典赤赡思丁在云南的德化及武功

著名史学家白寿彝先生对回族史、伊斯兰教史的研究始于民国时期,且卓有成效。由云南省昆明市地方志办公室马颖生先生提供的云南《清真铎报》1940年新2号和1944年新12号分别刊发的白寿彝先生《咸阳王赛典赤赡思丁在云南的德化及武功》和《〈回教中学国文补充教材〉前记》两文,在以往研究中没有提到,本刊特此转发,以示纪念。     

让人笑掉大牙的翻译

将中文译成外文时,经常有闹出笑话的。20世纪50年代中苏交往中,中方有位翻译急切中把＂胸有成竹＂这一成语直译成＂肚皮里有根棍棒＂。弄得苏方很着急,忙问：＂那为什么不急送医院？＂美国夏威夷大学有一位女教师,留学中国学习京剧多年,并把《玉堂春》剧本译成了英文。     

企业培训重拾师徒制

师徒制似乎是一种比较“原始”的培训机制,高科技企业往往对其敬而远之。但现在国内外一些高科技企业却又在重拾这种”祖传”法宝。据报道,在台湾省的台积电,董事长张忠谋先生亲自带领实施师徒制。张忠谋认为,师徒制的精要包括四点,即自动自发的精神、创新、对客户的尊重以及靠自己。     

学术巨擘文化昆仑--读《非凡人生--季羡林先生》

如今,在中国的读书界,无论少长,恐怕没有不知道季羡林先生的令名的。其实,他早在五十年代就已经文名大振。六十年代初期,我还是个初中生的时候,就在《世界文学》1963年第五期上读到过他翻译的《佛本生故事》。那时候,人虽然奇穷,但一本杂志五角钱,只要想读,还是买得起的。四十多年过去了,那本杂志尽管已经破损,却一直存留下来。我在当时还喜欢阅读报纸副刊,自然读到过他的散文,有的文章至今还收藏在当年的剪报集中。我觉得,他的散文实在清新流丽,充满真情,富于才气,于是拜读之余将它们精心保存下来。先生何许人也?我根据常识判断,他是个翻译…     

半个世纪的记忆--与经济学家王惟中先生的师生情

王惟中,当代著名经济学家。生于1903年,1927年毕业于上海圣约翰大学,曾赴奥地利、德国留学,1936年获经济学博士学位。1978年起,他在上海社会科学院专门从事《资本论》专题研究,系经济研究所特聘研究员。他曾是中国《资本论》研究会理事,上海马克思主义研究会、上海经济学会和上海社科联的顾问,上海市高级社会科学研究职称评定委员会首席评委,全国外国经济学说史学会名誉理事。     

对《首都师范大学的博士论文抄袭案》一文的答复与声明

苗怀明先生在他的《首都师范大学的士论文抄袭案》(以下简称《抄袭案》,术批评网2004年12月4日首发)一文中,责拙作《古代小说公案文化研究》抄袭他的博士论文《公案小说史论》,并提出望本人对他做出正面回应。其实,根本需要苗怀明博士提醒,我自然会站出来学术界澄清事实,并公开