论高校工会作为社会团体的职能定位

高校工会作为独立的社会团体,其基本职能是维护职工的合法权益。尤其是在当前高校劳动关系调整的背景下,高校工会的工作重点更是代表和维护职工的利益。而参与大学的建章立制、推动校务公开与民主管理则是工会维护职能的重要保证。但目前高校工会组织很不独立,依附性强,不仅限制了自身发展,无法发挥维护等各项功能,也限制了其对于校园建设和职工队伍建设的推动作用,这是高校工会组织必须面对的现实与困难。     

奥古斯都的文化政策与文人的回响

奥古斯都统治时期,是罗马文学的黄金时代。一方面,文学创作在政府的庇护下蓬勃发展,另一方面,当时文学的主流力量也与奥古斯都的社会改革政策相契合,显示出它的社会教育和价值引导作用,为新的政治秩序做出重要贡献。而奥古斯都宽松的文化政策,使得文人们虽然受到一定的政治束缚,但并没有完全失去自己的创作自由,罗马社会真实的精神状态也因此得到真实的反映。     

论渔业行业协会法律问题

渔业行业协会是由渔业部门作为业务主管单位的行业协会,除具有同业性、自愿性、非营利性、民间性、自治性等行业协会共有的特征外,还具有规模小、经济实力弱、公民文化意识弱等特征。阐述渔业行业协会的概念、特征、功能和分类,分析所面临的法律政策问题,指出应制定专门的渔业行业协会条例,行政审批、登记的设定和实施应遵守《行政许可法》,尊重协会的自治权,依法规定政府对渔业行业协会的财政扶持政策,建立信息披露制度,依据行业影响力对其实施动态管理。     

古代文人为何能长寿

<正>据专家根据史料推算,中国古人的平均寿命大概在30岁左右,这与古代自然条件的恶劣,医疗条件的欠缺,艰苦的劳作,瘟疫流行,战乱频仍不无关系。但即便如此,中国古代的文人似乎算是一个特例。他们中活到八九十岁甚至于逾百岁的寿星不乏其人。     

从“文人比较学”到体制与文化建设之“痒”——重读“韩石山郜元宝之争”诸文

2006～2007年批评家韩石山、郜元宝之间的争论的一个焦点问题是"文人比较学"及其"破坏文化的逻辑",其深层所指则是当下体制建设与文化建设孰更重要,以及在文化的现代化道路选择上"是胡适,还是鲁迅?"的问题。重读论争诸文,可见郜元宝批评韩石山"搞文人比较学是无谓的"在当下仍有其价值和现实意义。事实上,无论在中国近现代思想史上,还是就当下而言,胡适和鲁迅,一个都不能少。     

自然、个性与地域文化的交融——析苏州古典园林独具的生态精神

苏州古典园林建筑是我国建筑的代表,也是世界建筑文化史上的一个奇葩。它们是自然文人个性、地域文化有机统一的体现,蕴涵着丰富的生态精神,是生态建筑的范本。在我们心灵赖以栖居的自然和人文都渐渐远去的今天,苏州古典园林的建筑理念和生态精神为我们提供和指引诗意栖居的可能性。     

四川小额信贷发展形势

四川省小额信贷发展现状 早在上世纪80年代中后期,我国已经在扶贫等领域引入并应用小额信贷。其中,于1996年在地方民政局注册建立并发展至今的仪陇县乡村发展协会是省内较早规范化和专业化试验小额信贷工作的县级社会团体。这个组织及其小额信贷是联合国开发计划署与中国政府合作的48个试点县之一,     

试论环境支持体系在中学生团体辅导中的运用

本文主要介绍了不太被广大团体辅导员关注的环境支持体系,并根据自己的实践经验,从硬性环境支持体系、软性环境支持体系和对外界因素的把握三个方面介绍了怎样为组员们营建一个良好的环境支持体系,使得团体培训效果得到良好的发挥。     

陕西省新生代农民工教育培训政策研究--以西安市雁塔区为例

一、问题的提出 纵观目前我国在农民工教育培训方面的理论和实践,可以说取得了一定的、明显的效果,但其中存在的问题也不容忽视。如输入地对农民工的培训,尤其是对新生代农民工的培训还存在着态度不积极、专业不对口、时间安排不合理、收费标准不统一、培训方式针对性不强、社会公益团体及海外基金会参与度不高等比较严重的问题,无论是政府机构的培训,还是企业的岗前教育,都存在着只凭主观愿望办事,而不注重倾听农民工自身的呼声这一现象。     

民国时期慈善立法中的民间参与——以上海慈善团体联合会为中心的考察

1927年4月成立的上海慈善团体联合会是民国后期上海慈善事业最具广泛影响的社团组织.作为上海慈善界的利益代表,上海慈善团体联合会对于民国政府的慈善立法活动相当关注,在一定程度上参与了中央与地方的慈善立法.本文以《监督慈善团体法》及其施行细则、《上海市慈善团体财产整理章程》等两个有代表性的慈善法律法规为个案,探讨民国时期上海慈善团体联合会参与慈善立法的方式及其发挥的作用,并借以透视慈善界与政府之间错综复杂的关系.