灯是善，光是心

深夜时分,一个下班回家的农民工,路过一条窄长的小巷。小巷窄,有风掠过,但更有危险降临,没有灯光依靠,车子掉在裸露的窨井里,车子瞬间成了麻花,农民头碰在旁边的墙壁上,血流如注。     

小议大度容才

大度容才,是指领导者有容纳各类人才的宽阔胸怀和度量,是领导者必备的一种高尚品德。一个领导者如果具有浩荡的胸怀,大度容才的高尚品格,就能吸引人才、留住人才,就能充分调动各类人才的积极性、主动性,使我们的事业兴旺发达。要做到大度容才,必须做到如下“三容”: 一、容人之短。所谓客人之短,是指看人要看本质,看主流,不以其小过而忘其大德。人才,由于某方面能力较强,脑子聪明,胆子较大,因而他们既容易做出业绩,也容易出现过错。如果不允许人     

拔能于穷

《战国策》在选拔人才方面提出了一个非常重要的观点,这就是:拔能于穷。为何这样说?概括其理,大致有二: 一是认为真正有才能的人往往出在社会的低层,在那些穷困潦倒、被社会瞧不起的人群中掩蔽着真正的人才,用人者决不可以门第、出身、穷富、贵贱取人。”姜子牙、管仲、百里奚、中山盗皆处于困境之人,后来都成就了辉煌的功业。另如苏秦、张仪、苏代、范睢、韩信、     

“自我批评“的嬗变

桥是供人过河用的,是连接河两岸的纽带。过河的人要用,没过河的人也要用。你今天过了河,说不定哪天还会走上曾经认为不会再踏上的这座桥。因此,过河拆桥的事不能干,那会断送后路。保住这座桥,对他人有用,对自己更有用。在一家公司工作,你或许与周围的同事或上司发生了某种程度的冲突,或许会因之感到不舒服甚至义愤不平,强烈地渴望给那个人来个“以其人之道,还治其人之身”,明确表示要拆掉这座曾经让你通过的“桥”,因而离开这家公司。在此,我可以     

舍不得的东西送人

我一直以为自己是一个慷慨的人,因为我喜欢送东西给别人。买了新衣服,穿过几次或者根本没穿,不喜欢了就送给表妹。圣诞节、生日聚会收到许多玩具、饰品,挑出自己最喜欢的,剩下的随手送人。我周围的亲戚、朋友很多都接受过我的小礼物,他们一定喜欢并感谢我,我以为。     

两棵树的守望

那年,他们曾是一对让人羡慕的情侣。恢复高考没有多久,她和他就相遇了。彼此看对方的第一眼,便是电光花火了。他看她,如但丁初见贝雅特丽采,只觉得满眼全是这个美丽的女子了,而他是气宇轩昂清风秀骨的男子。她一见倾心,喜欢他品质优良内心向善。     

人生之最

人最悲哀的,并不是昨天失去嚼太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。     

古代散文内部构成因素演变史概说

中国古代散文的文体系统是由一个个单元性的具体作家作品构成的 ,而每件具体作品内部又有不同的构成因素。这些内部构成因素的每一个侧面诸如文体品种、题材内容、形式构造、表现方法、语言运用等都有其相对独立的演变过程。对此一过程进行历时性的考察 ,等于更细致地画出了一条条纵向的新坐标 ,组成一个精密的多维的坐标系 ,把具体作家作品放在这个坐标系上 ,才能准确判断出它们在中国散文发展史上的价值和意义。这是将古代散文史研究推向深入的一个方向     

明天更辉煌

伴随晨钟暮鼓,迎送朝霞夕阳。我们不知不觉在时间的轨道上又匆匆走过一圈。     

感受异域的乡土书写——拉斯普京和俄罗斯“乡村散文”在中国的译介与研究

当代俄罗斯“乡村散文”以及这个流派的代表性作家拉斯普京,对中国当代文学产生了不可忽视的影响。梳理拉斯普京以及当代俄罗斯“乡村散文”在当代中国的影响与阐释,对于呈现中国当代文学在探究民族文化传统、重塑民族精神方面对当代俄罗斯作家的借鉴与吸收,具有典型的意义。历史的相似性使中国学者和作家对俄罗斯当代“乡村散文”产生了浓厚兴趣。道德问题和民族性格问题始终是中国作家和读者关注的焦点,对民族意识的自觉追寻是当代中国作家关注俄罗斯“乡村散文”和拉斯普京创作的根本动力。拉斯普京对当代俄罗斯社会转型时期民族文化与西方文明激烈碰撞与冲突的思考,给当代中国作家和读者带来不小的启发。由此,相同的文化观念掀起了中国作家和学者研究俄罗斯“乡村散文”的热潮。当代中国学者和作家对俄罗斯“乡村散文”及拉斯普京创作的关注融入了当代中国作家和学者对民族、社会与文化的整体性思考。