识别人才重考察

识别人才不是一件简单的事,这不仅仅是因为有的人口是心非,善于伪装;还在于,即使是真实的表现,有时也会令人难以判断是好是坏。对于辨识人才之难,古人多有论述。其中,元代人胡祗论述较为全面。他说：“辨识人才最为困难,因为有些事情往往似是而非。有人刚直、开朗,看上去像是说话刻薄不留情面;有人柔和、懦弱,看上去像是忠厚老实;有人廉洁守法、坚持原则,看上去像是保守固执;有人头脑清楚而拙于言辞,看上去像是无能;有人并无真才实学而能言善辩,看上去像是很有才能;有人头脑迟钝、不学无术,看上去像是城府很深;有人总爱攻击、诽谤别人,看上去像是端方正直;有人对人比较厚道、隐恶扬善,看上去像是讨好拉拢别人。一一考究起来,似是而非,似非而是,人才的优劣真伪,往往混淆不清,难以辨识。”辨识人才不容易,那么古人是如何辨识人才的呢？     

论罗素完全和平主义思想的形成

在德意日法西斯发动局部战争的国际形势下,罗素提出英国应采取中立政策.而由于担心局部战争可能发展成世界大战,因此罗素又提出英国应放弃殖民地.罗素完全和平主义思想的核心是和平,途径是英国大规模实行陆海空的全面裁军,殖民地交由国联处理.而要实现持久和平,罗素还认为政治上应建立世界政府和国际军队;经济上应平等分配经济资源和重要商业通道国际化;心理上要消除种族仇恨、身体惩罚以及爱国教育,培养一种国际正义.但随后由于世界大战日益逼近,罗素不得不再次改变政策,提出英国应采取英法俄联盟和中立政策.     

从贪官如何被发现想到的

贪官大都比较狡猾,伪装得好,隐藏得好,又都善于表演,所以最初发现贪官的往往并不是纪委。那么,谁是最初发现贪官的呢?从目前被查处的贪官看,大概有这么几种:一是被群众揭发的。"群众的眼睛是雪亮的",尽管贪官们善于伪装,但是总有群众会从他们的衣食住行中发现他们的贪污受贿行为。可以说,现在很多贪官被送上法庭,受到法律的制裁,多是由于群众的举报。     

儒家、墨家和道家的和平社会理想

儒家、墨家和道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中。他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中。在他们看来,和平不仅仅是一种没有战争的社会状态,重要的还在于它是一种对人类生存和尊严的理解,是一种同教养与心灵相协调的文化。     

有趣的伪装高潮

双北没出现之前，她以为身心的寂寞是一回事，双北出现了，她才懂，身体是会独自寂寞的。     

动物学家乔装鳄鱼历险记

布雷迪·巴尔（Brady Barr）今年44岁，拥有“鳄鱼博士”之美称，他专门研究鳄鱼习性，是个十足的爬虫学家或爬行动物学家。他喜欢用“美丽”和“魅力”等词汇来形容鳄鱼。[第一段]     

形象顾问：领导生涯的一个支点

良好的公共形象主要靠领导人格的修炼和提升而不是靠外在的技术修饰。公共形象艺术是一种适度的“包装”,包装不是伪装,包装必须与伪装做出道德上的区分,划清必要的界线。     

基于制导武器攻击的重要交通设施伪装防护效果分析

本文运用概率论、微观经济学和系统工程理论与方法,研究和分析了基于制导武器攻击的"红方"重要交通设施的伪装防护效果问题.对制导武器攻击重要交通过程进行了概率分析和描述.在此基础上,本文对于在信息不对称条件下,基于"红方"伪装和抢修能力的再打击对的重要交通设施生存情况进行了分析和描述,认为战时的伪装与防护不仅能够保存自己,而且还能够达到威慑与制约敌人,并为自己赢得战机的目的.     

1940年法国败降原因分析

本文对第二次世界大战中1940年法国败降的原因，从军事、经济、民心和政治等四个方面，史论结合地作了详尽的剖析。     

由“纷乱”到“平和”:杭州光复前后的城市秩序

武昌首义的信息传入杭州后,城中居民越发恐慌,纷纷出逃以避战事.城中众多米店被捣毁、钱市异常混乱、典当业维艰、丝绸业等生产困难甚至停工等,杭州城陷入了“纷乱”状态.杭州城和平光复后,军政府与绅商等各阶层采取了收缴枪械、安抚旗人,实行恤政、解决民食,举办商团、维持治安,发行军用票、稳定钱市等措施,使城市秩序趋向“平和”.期间,军政府始终以和平主义及社会建设为标的,诠释了辛亥革命的另一面相.